שאלה: מדוע עם גילוי הרע בתוכו, האדם מרגיש ייסורים גדולים ואיננו מרוצה מההתקדמות שלו, ומהעדר התקרבות לבורא?

שאלה: במה נבדלת הבריאה בגמר התיקון מראשיתה, במידת ההכרה או במידת ההידמוּת?

שאלה: מה זה "דרך ייסורים"?

שאלה: האם יש לבורא אישיות, כלומר "אני" עצמי משלו?

חכמת הקבלה היא המדע הכי לירי ועם זאת, הכי פרגמאטי. יש אנשים שמרגישים הכול ויש כאלה שמעבירים את הרֵגשות לפונקציות, משוואות מתמטיות, קשרים ופעולות גומלין.

שאלה: מדוע עלינו לתקן משהו, אם לא קלקלנו דבר ביוזמתנו?

שאלה מה – Facebook: ההבנה שאנחנו מנוהלים ולא חופשיים בבחירת האירועים מצער אותי. אנחנו, לא יכולים בכלל להשפיע על רצף הזמן הקבוע מראש, שבו אנחנו נמצאים ועובדים. אז מה הצורך שיש לנו בידע רב, אם אנחנו לא יכולים להשתמש בו?

שאלה מה – Facebook: על איזה קשר עם הבורא מדובר? הרי הקשר הוא חד-צדדי, הבורא שותק כבר קרוב ל – 5000 שנה. למה?

הערה: אדם הראשון כתב את הספר "רזיאל המלאך". חכמת הקבלה היא כביכול מדע, ובספר יש רק סודות, מלאכים.

שאלה: מה היא "השגה", במה היא נבדלת מהאירועים השוטפים המורגשים בחושים שלי?

שאלה: אם "אין עוד מלבדו", גם אני  חלק ממנו. האם זה טבעי שאני לא מרגיש אותו? האם כך מתוכננת  הבריאה או שזה שיבוש תפיסתי?

שאלה: אם הייתה לך אפשרות, מה היית משנה בשיטה הקבלית?

למה טובתנו האישית תלויה בטובת הכלל, איך נמדדת הייחודיות האישית בחברה שבה כולם שווים וכיצד מקדמת אותנו מערכת הטבע להבנת חשיבות השיוויון? (הרב ד"ר מיכאל לייטמן בשיחה עם אורן לוי ויעל לשד-הראל)

כל העולמות, גם העליונים וגם התחתונים נמצאים באדם. וכל מה שנברא בעולם, נברא למען האדם, והכל חי ומתפתח הודות לאדם. (תרגום מרוסית, ספר הזוהר, פרשת "תזריע")

הערה: חכמת הקבלה נחשבת למדע אישי, אולם היא מדברת על אינטגרליות של האנושות, למרות שלאורך שנים רבות, בני אדם חיו בשבטים קטנים. לכן האדם לא תופס את הביטויים "עולם אינטגרלי", לאהוב את כל העולם" וכולי.

הערה: אם אדם לא קרא את כתבי רב"ש ובעל הסולם, הוא לא מכיר את מחשבת הבריאה. למרות שזה נראה מוזר, מפני שהאנושות התפתחה מאוד וערכה מחקרים רבים, אבל לזה היא לא הגיעה.