דף הבית / קבלה לעם / יהדות וקבלה (page 4)

יהדות וקבלה

שמחת תורה: מהי תורה ועל מה כל השמחה? …

זה יום מאוד מאוחד, שאנחנו יכולים להשיג את הכוח העליון שיאזן בנו את הכוח הטוב והרע. ונהיה ממש עם ישראל כאחד, "כאיש אחד בלב אחד". אני מאחל לנו שנה כזאת. אנחנו מסוגלים להגיע לזה. שיהיה לכם שמחת תורה עם ישראל!

להמשך קריאה

יחד בסוכת שלום (תמונות)

שמחתי לשבת יחד בסוכה עם האושפיזין המיוחדים, תלמידי "קבלה לעם" מכל רחבי ישראל. למדנו יחד, שרנו יחד, סעדנו יחד ובעיקר התחברנו. התקשרנו איש אל רעהו, הרגשנו את החום שמתפשט בינינו, והתחלנו לבנות בקשר בינינו "סוכת שלום" – בית מיוחד, כלי ...

להמשך קריאה

מה מסמלת הסוכה ברוחניות?

בסוכות נמצא רמז לתהליך הרוחני שעובר האדם. אנו לוקחים "פסולת גורן ויקב" ומעלים את חשיבותם מעל ראשנו. כלומר עלינו להעלות את חשיבות האהבה והחיבור בינינו, להגיע לחיבור ואיחוד בעם ישראל, ולבנות סוכת שלום. חג שמח!

להמשך קריאה

סוכות של מעלה

מיכאל לייטמן - סוכות סוכה תשרי

הקבלה מלמדת אותנו כיצד להקים סוכה פנימית בלבנו. סוכה של שלום, אהבה ואחדות בין אדם לאדם. תקופת החגים מהווה הזדמנות להתעלות מעל למחלוקות, לפירוד ולשנאה ולפתוח דף חדש בחיינו. באיחוד בינינו תתגלה האהבה, ותמלא את לבנו בשמחה ובאושר.

להמשך קריאה

שיחה על הסיפור של יונה הנביא (יום כיפור)

סיפורו של יונה הנביא, הנקרא בהפטרה של יום כיפור, הוא סיפור של אדם הבורח מייעודו. מה הקשר בין דמותו כאדם פרטי לבין תפקידנו כעם, איך עושים חשבון נפש אמיתי, וכיצד נוציא את עצמנו מ"מעי הדג"? (הרב ד"ר מיכאל לייטמן וערן ...

להמשך קריאה

ברכת שנה טובה

כשראש השנה ניצב בפתח, ברצוני לאחל לכולנו את מה שהכי חסר לנו – קשר, קרבה בינינו, אהבה! זה תמיד הציל את העם שלנו, זה נמצא בקוד, בכרומוזומים של העם. "ואהבת לרעך כמוך" – עלינו לממש את זה בינינו ובעולם. שנה ...

להמשך קריאה

אלול הוא העיתוי המושלם לחשבון נפש

בסופה של כל שנה מגיע לו בשקט חודש אלול. אנחנו עוטים על פנינו ארשת צדקנית (בכל זאת חודש של רחמים וסליחות), אי אפשר לתת לו לחלוף סתם ככה לידינו. אז אנחנו ממהרים להזדעק: אשמנו, חטאנו, בגדנו, פשענו. יפה. אבל במה?

להמשך קריאה

מצוות ופעולות

הרב לייטמן - מאזניים ספרים

"'הוי לא נתנו המצוות, אלא לצרף בהם את הבריות'. הרי לפניך שיש עוד תכלית, אחר קיום המעשיות, שהמעשה הוא רק הכנה בעלמא לתכלית הזאת. ואם כן מובן מאליו, אשר אם המעשים, אינם מסודרים לתכלית הנרצה, הרי זה כאילו לא קיים ...

להמשך קריאה

Pin It on Pinterest