רוצה להקפיץ את עוצמת המוח שלך? תעשי ילד מחקר אמריקאי הוכיח שהריון וגידול ילדים מחזק את היכולת המנטלית. התייחסותי: בינה דומה לכתר, והיחס שלה לזו"ן (זעיר אנפין ונוקבא) שנולדים ממנה דומה ליחס הבורא כלפי הנבראים. אישה שיולדת וממשיכה את הדורות ...
להמשך קריאהחכמת הקבלה
מאמר החירות – תקציר
חופש הרצון האם יש לאדם חופש בחירה, לרצות ולפעול? אנו מגלים שפעולות האדם מונעות על ידי הרצון לקבל הנאה או לברוח מייסורים. האדם אינו מסוגל לבחור בייסורים או שלא לקבל הנאה. כל ההבדל בינו לבין בהמה הוא ביכולתו של האדם ...
להמשך קריאההקדמה לספר "פי חכם" – תקציר
המקובלים קובעים שכל אדם חייב ללמוד את חכמת הקבלה. ואפילו אדם בקיא בחכמות אחרות, אך לא למד אותה, הוא ייאלץ לשוב ולהתגלגל לעולם הזה כדי ללמוד אותה. נשאלת השאלה, במה שונה חכמת הקבלה מכל החכמות והתורות האחרות, שכל אדם מחויב ...
להמשך קריאההרב"ש: ממי עלינו להיזהר – תקציר
להלן תקציר שערכתי לאגרת ב' של מורי הרב"ש בעניין "ממי עלינו להיזהר". אם אנשים עוסקים בתורה ומצוות, אך אינם דואגים להשיג בכך את מטרת הבריאה, תיקון האגו – לפי העיקרון "בראתי יצר הרע, בראתי לו תורה תבלין" – אזי דעתם נחשבת ...
להמשך קריאהרצונות: דומם, צומח, חי, מדבר (למתקדמים)
בעל הסולם, "ענין דומם, צומח, חי, מדבר" (ספר שמעתי, מאמר קטו): דומם: הוא בחינת שאין לו רשות בפני עצמו. אלא רשות של בעל הבית עליו. והוא מוכרח למלאות כל חשקו ורצונו של בעל הבית. לכן, היות שהשם ית' ברא את ...
להמשך קריאההומור, צחוק וקבלה…
לצחוק יש שורש רוחני גבוה מאוד. היכולת לצחוק על כל מיני ביטויים אגואיסטיים בתוך עצמך – זהו מרכיב הכרחי במשך כל דרכו הרוחנית של האדם. חוש הומור הוא אלמנט של משחק פנימי. הוא מהווה אמצעי הכרחי ליחסים נכונים עם עצמך, ...
להמשך קריאהשפת הענפים (למתקדמים)
שאלתו של משה: איך אני יכול לדעת, מתי משתמש בעל הסולם או הרב"ש בשפת הענפים, ומתי הוא מתכוון למשמעות הגשמית יום יומית של המילה? תשובה: מקובל תמיד מדבר על מצבינו הפנימיים. למרות שנותן דוגמאות מעולמנו. בהדרגה אתה תבין בעצמך. עדיף ...
להמשך קריאהסיאנס, דיבוק, נשמות ותעתועים
שאלותיה של צהלה: "קראתי את הכתבה 'גלגול נשמות', בה נאמר שאין אפשרות ליצור קשר עם נשמות. יש לי כמה תיקונים קטנים: א. יש טקס הנקרא 'סיאנס'. לפי ההלכה אסור לעשות זאת, אבל זו צורה של קשר עם נשמות". התייחסותי: זו ...
להמשך קריאהצדיק גמור (למתקדמים)
ספר שמעתי, מאמר קסט, "עניין צדיק גמור": עניין "צדיק גמור", היינו שלא חטא. והלא כתוב "אין צדיק בארץ, אשר יעשה טוב ולא יחטא"? והשיב, שבכל מדרגה ומדרגה [של עליית הנשמה] יש [מצבים]: בחינת "צדיק גמור", ששם לא שייך חטא. ובמדרגה ...
להמשך קריאהלמה לאישה כל כך חשוב להיות יפה?
שאלה: למה נשים כל כך עסוקות במראה החיצוני שלהן? מה השורש לחשיבות המראה החיצוני של האישה עבור עצמה ועבור הגברים? תשובה: הנטייה שיש לנשים להתקשט באה משורש עליון. "להתקשט" זה נקרא לתקן את עצמנו בהתאם לבורא, כוח האהבה והנתינה. למעשה, ...
להמשך קריאהרצח בתוך הלב
שאלתה של נטע: הבנתי שבניגוד לשאר הדתות, הקבלה אומרת שלא צריך לדכא את האגו. ומה עם הרצון לגנוב או לרצוח? תשובתי בוידאו רצח בתוך הלב (מתוך התוכנית שאל את המקובל 39. לצפייה בתוכנית המלאה)
להמשך קריאהקשר האדם אל הספירות – תקציר
להלן תקציר למאמרו של בעל הסולם "קשר האדם אל הספירות" (שמעתי, מאמר סח). 1. קודם החטא של אדם הראשון, נשמתו הייתה מורכבת מכוונה של השפעה, שהייתה מלאה באור של עולם האצילות. 2. אחרי החטא של אדם הראשון, נפלה הנשמה לכוונה ...
להמשך קריאהביאור "מצוות התורה" מספר הזוהר
להלן קטע מפירוש הסולם לספר הזהר (כרך א, מראות הסולם, "ביאור כללי לכל י"ד הפקודין", סעיף א) עם עיבוד קל שלי. הקטע מסביר את המונח "תרי"ג מצוות" בצורתו האמיתית. הנברא היחידי, הנשמה, נברא על ידי האור העליון. אור זה מלכתחילה ...
להמשך קריאה"מאמר לסיום הזהר" – תקציר
מטרת לימוד חכמת הקבלה היא דבקות הנשמה בבורא. ה"זיווג" הרוחני מתרחש בהשתוות מלאה בין תכונות הבורא והאדם. כפי שכל פעולות הבורא מכוונות להשפעה לנבראים, ולא לתועלת עצמו, כך כל פעולות האדם צריכות להיות פעולות של השפעה, של טוב ותועלת לאחרים. ...
להמשך קריאההשורש הרוחני לאהבת גבר ואישה
שאלתה של יעל: למה הבורא ברא אהבה גשמית בין גבר ואישה? מה הסיבות לזה? מה אנחנו צריכים ללמוד מזה? מה אנחנו צריכים לעשות עם זה? תשובה: זוהי תוצאה של שורשים עליונים ביחסים בין זעיר אנפין ומלכות של עולם האצילות, שאותם ...
להמשך קריאהחסד ודין, השפעה וקבלה, חלב ובשר
שאלה: למה ביהדות יש איסור על אכילת חלב ובשר יחד? יש כאלה שאומרים שזה עוזר לבריאות, אבל לי זה נראה די טפשי. איך הקבלה מסבירה את זה? תשובה: הנשמה נשלטת ע"י שני כוחות: ימין (חסד) ושמאל (דין), התואמים בעולמנו לחלב ...
להמשך קריאה