שורשים רוחניים

שאלה: האם אפשר לומר, ששבעה תווי הנגינה תואמים לשבע הספירות?

"אלא עיקר ההבדל שנמצא ברוחניים, הוא בתוארים. פירוש, משובח או מגונה. וגם בהרכבות. כי שכל, המחשב בחכמת כוכבים, לא ידבוק במחשב חכמת טבעיים. ואפילו באותה חכמה עצמה נמצא הרכבות הרבה. כי אחד מתעלה על חבירו אפילו בחכמה אחת. ורק בזה ...

שאלה: האם רצונות ומחשבות ניתנים מלמעלה?

"וענין מדותיו ית' הם הספירות הקדושות כנודע." (בעל הסולם, "השכל הפועל")

שאלה: למה החושים הרוחניים נקראים בדיוק כמו בעולם שלנו: ראייה, שמיעה, ריח וכולי?

שאלה: מדוע במושגים רוחניים יש תכונות של גבורה, אומץ ומסירות?

שאלה: האם עצמותו גבוה יותר מאשר עולם אינסוף? אם כן אז על אלו סודות התורה מדובר בחכמת הקבלה?

שאלה: מתי אני מגלה את השם של הבורא: בזמן ירידה או בזמן עלייה?

שאלה: הבורא, או עצמותו (הוא בפני עצמו), נשמע מאוד אגואיסטי. האם  זו הנקודה של האגואיזם הקיצוני ברוחניות?

שאלה: לדבריך שמות בעולם ניתנים בצורה כאוטית, בהתאם לאופנה או סיבות אחרות. איך לתת לילד שם בצורה נכונה, כדי שהוא ישקף את התכונות של הבורא בתוכו?

שאלה: האם הנברא זה גילוי פעולותיו של הבורא? האם הנברא הוא עצמאי, חופשי מהבורא?

שאלה: מהי "תפילה" ומה הצורך בה?

שאלה: אם הבורא הוא אחד יחיד ומיוחד, אז מדוע יש לו כל כך הרבה שמות?

שאלה: ישנו כזה ביטוי "רצון מוענק" מהו השורש שלו, התכונה וההמשכיות שלו?

שאלה: חברי ואני שוחחנו על ספרי מקור של "חכמת הקבלה" וערכנו השוואה בין הספר "עץ החיים" לתווים מוזיקליים, והגענו למסקנה שהספר מוגש כמו סימפוניה.

שאלה: אחד הפרקים המעניינים ביותר בספר הזוהר, זה הפרק "אותיות דרב המנונא סבא". מדוע יש לו משמעות מרכזית?