בעל הסולם, "עניין עולם, שנה, נפש" (ספר שמעתי, מאמר עד): "זה ידוע, שאין שום מציאות בלי שיהיה מי שירגיש את המציאות. לכן, כשאנו אומרים "נפש דאצילות", פירושו שמרגישים בחינת השגה במידת מה בהשפע העליונה, ששיעור הזה אנו מכנים בשם "נפש". ...
להמשך קריאהמקורות ותקצירים
מאמר החירות – תקציר
חופש הרצון האם יש לאדם חופש בחירה, לרצות ולפעול? אנו מגלים שפעולות האדם מונעות על ידי הרצון לקבל הנאה או לברוח מייסורים. האדם אינו מסוגל לבחור בייסורים או שלא לקבל הנאה. כל ההבדל בינו לבין בהמה הוא ביכולתו של האדם ...
להמשך קריאההקדמה לספר "פי חכם" – תקציר
המקובלים קובעים שכל אדם חייב ללמוד את חכמת הקבלה. ואפילו אדם בקיא בחכמות אחרות, אך לא למד אותה, הוא ייאלץ לשוב ולהתגלגל לעולם הזה כדי ללמוד אותה. נשאלת השאלה, במה שונה חכמת הקבלה מכל החכמות והתורות האחרות, שכל אדם מחויב ...
להמשך קריאההרב"ש: ממי עלינו להיזהר – תקציר
להלן תקציר שערכתי לאגרת ב' של מורי הרב"ש בעניין "ממי עלינו להיזהר". אם אנשים עוסקים בתורה ומצוות, אך אינם דואגים להשיג בכך את מטרת הבריאה, תיקון האגו – לפי העיקרון "בראתי יצר הרע, בראתי לו תורה תבלין" – אזי דעתם נחשבת ...
להמשך קריאהרצונות: דומם, צומח, חי, מדבר (למתקדמים)
בעל הסולם, "ענין דומם, צומח, חי, מדבר" (ספר שמעתי, מאמר קטו): דומם: הוא בחינת שאין לו רשות בפני עצמו. אלא רשות של בעל הבית עליו. והוא מוכרח למלאות כל חשקו ורצונו של בעל הבית. לכן, היות שהשם ית' ברא את ...
להמשך קריאהצדיק גמור (למתקדמים)
ספר שמעתי, מאמר קסט, "עניין צדיק גמור": עניין "צדיק גמור", היינו שלא חטא. והלא כתוב "אין צדיק בארץ, אשר יעשה טוב ולא יחטא"? והשיב, שבכל מדרגה ומדרגה [של עליית הנשמה] יש [מצבים]: בחינת "צדיק גמור", ששם לא שייך חטא. ובמדרגה ...
להמשך קריאהקשר האדם אל הספירות – תקציר
להלן תקציר למאמרו של בעל הסולם "קשר האדם אל הספירות" (שמעתי, מאמר סח). 1. קודם החטא של אדם הראשון, נשמתו הייתה מורכבת מכוונה של השפעה, שהייתה מלאה באור של עולם האצילות. 2. אחרי החטא של אדם הראשון, נפלה הנשמה לכוונה ...
להמשך קריאהביאור "מצוות התורה" מספר הזוהר
להלן קטע מפירוש הסולם לספר הזהר (כרך א, מראות הסולם, "ביאור כללי לכל י"ד הפקודין", סעיף א) עם עיבוד קל שלי. הקטע מסביר את המונח "תרי"ג מצוות" בצורתו האמיתית. הנברא היחידי, הנשמה, נברא על ידי האור העליון. אור זה מלכתחילה ...
להמשך קריאה"מאמר לסיום הזהר" – תקציר
מטרת לימוד חכמת הקבלה היא דבקות הנשמה בבורא. ה"זיווג" הרוחני מתרחש בהשתוות מלאה בין תכונות הבורא והאדם. כפי שכל פעולות הבורא מכוונות להשפעה לנבראים, ולא לתועלת עצמו, כך כל פעולות האדם צריכות להיות פעולות של השפעה, של טוב ותועלת לאחרים. ...
להמשך קריאהמאמר "הערבות" – תקציר
כל בני האדם ערבים זה לזה רק כשכולם יהיו ערבים זה לזה בהשגת תכונת ההשפעה והאהבה – יתרחש גילוי הבורא. שיטת התיקון ניתנת, אם האדם מוכן לקבל את החוק "אהבת הזולת" – באותה המידה, שבה הוא אוהב את עצמו. הגמר ...
להמשך קריאהמאמר "מתן תורה" – תקציר
להלן תקציר שערכתי למאמרו של בעל הסולם, "מתן תורה". "ואהבת לרעך כמוך" – זהו כלל גדול בתורה. המילה "כלל" מורה על סכום של פרטים שמחיבורם יחד, נוצר דבר משותף ושלם. הכלל "ואהבת לרעך כמוך" – הוא כללות התורה, שמתקנת את ...
להמשך קריאהאם אין אני לי – מי לי? (למתקדמים)
במצבנו הנוכחי, כשאיננו מרגישים שקיים רק הבורא אלא רואים את עצמנו בלבד, או את עצמנו יחד איתו, אז נוצרת בנו דואליות בתפיסת הכוח השולט בעולם: אין עוד מלבדו! אם אין אני לי, מי לי? אלה הם כוחות שמבטלים זה את ...
להמשך קריאהכולנו נשמה אחת
מלכתחילה נבראה נשמה אחת של "אדם הראשון" אשר התחלקה ל 600,000 נשמות, וכל אחת מהן מתחלקת לניצוצים רבים. אך הרוחניות אינה מתחלקת לחלקים. לכן ישנה במציאות רק נשמה אחת של "אדם" והיא נמצאת בכל אחד מאיתנו במלואה. מה שמחלק את ...
להמשך קריאה