שאלה: מה ההבדל בין הרגשת ייחודיות הבורא לבין הבנה שׂכלית ש"אין עוד מלבדו"?

שאלה: האם קיים משהו בין האור ומקור האור?

שאלה: על פי חכמת הקבלה אין  להתבייש ברצונות והתכונות שלנו, אם כך מה הם "חטאים" על פי חכמת הקבלה?

"אמנם צריכים לדעת, שבמצב הזה, שלא יכולים לומר שה' הוא משפיע רק טוב, הם נקראים רשעים. כי מזה שמרגישים יסורים, זה גורם להם, שמרשיעים את קונם." (בעל הסולם, ספר "שמעתי", מאמר ל"ד "יתרון ארץ בכל הוא")

שאלה: הבורא ברא אותנו יש מאין, והיינו במצב מושלם. כעת, כדי להרגיש אותו שוב, עלינו להביא את עצמנו להרגשה שאני אף אחד ושום דבר, האם זה נכון?

המצע של אדם יהודי שונה משל אדם שאינו יהודי. היהודי מוצאו משורש אחר מכל יתר באי עולם. (הרב ד"ר מיכאל לייטמן בשיחה עם אורן לוי ויעל לשד-הראל)

בעולם שלנו אנחנו סבורים שהכול משתנה מבחוץ. למשל מזג האוויר: שמש, שלג, גשם, אני מקבל את כל זה כדבר שנופל לי על הראש.

שאלה: באחת מהתוכניות דיברת על כך שלעבריין קל יותר להבין את הבורא מפני שהוא משוחרר חלקית מהאגו שלו, האם כך הדבר?

"האדם צריך להאמין, שהשגחתו יתברך הוא בבחינת טוב ומטיב. אלא, היות שהאדם שקוע באהבה עצמית, שזה גורם לו השינוי הצורה, היות שנעשה תיקון המכונה "על מנת להשפיע", שזה נקרא "השתוות הצורה"." (בעל הסולם, ספר "שמעתי", מאמר ל"ד "יתרון ארץ בכל הוא")

חכמת הקבלה מתארת את החוקים הרוחניים של הטבע העליון. (הרב ד"ר מיכאל לייטמן בשיחה עם אורן לוי וניצה מזוז)

שאלה: כיצד מחשבה שלי יכולה להיות כגשר המקשר ביני לבין המקור של הכול, הבורא? כיצד בכלל מחשבה יכולה לגעת בבורא, מבלי שהיא משיגה אותו?

שאלה: פעמים רבות אתה אומר שהעולם החיצוני כביכול לא קיים, שזו אשליה. ישנה רק התפיסה שלנו, תפיסה של מה אם העולם החיצוני לא קיים?

שאלה: האם קיימות דרגות מסוימות של השגת שמות? לחבר שלי קוראים עמנואל למשל, מה אפשר לומר על השֵם הזה?

שאלה: ממה נובע הצורך לראות את הטוב והמטיב?

שאלה: כיצד האדם יכול לאזן מצבים שבהם הוא יודע שהכול נובע מהבורא, אך מרגיש את ההשפעה הזאת כדבר רע?

דמות אייקונית של השלטון האיראני, הגנרל קאסם סולימאני, חוסלה. "בכי כלל עולמי" שאורגן על ידי המשטר האיראני, מדגיש שהמכה פגעה בדיוק במטרה ולא רק במובן הישיר של המילה. האמריקאים אותתו בברור שהקווים האדומים לא נעלמו לשום מקום, ושכיפופים והפרות שלהם ...