שאלה: מקיאוולי, פילוסוף איטלקי, פוליטיקאי, מהמאה ה-15, אמר "אם נבחרת למלך ומתברר שהכתר גדול עליך, אז תחילה הוא ייפול על עיניך ולא תראה כלום, ואחר כך הכתר ייפול על האוזניים ולא תשמע כלום. ואחרי כן יחליק לשפתיים ולא תוכל לומר דבר. בסופו של דבר הוא ייפול על צווארך ויהפוך עבורך לקולר, שבו עבדיך יובילו אותך להוצאה להורג, ואתה תראה הכול, תשמע הכול ותוכל לומר הכול. אבל אף אחד לא יסתכל או יקשיב לך יותר". הכתר מסמל שלטון, אז מה זה אומר כשהוא לא נופל?
תשובתי: כשהכתר מסתיר לך את העיניים ואתה לא רואה, סותם לך את האוזניים ואתה כבר לא שומע. הכוונה שהאדם מתנתק מהעולם החיצון, לא מייחס לו חשיבות יותר, ואט אט הוא מפסיק לשמוע, לראות, וכן הלאה. זה מצביע על שליטה, אבל אט אט תאוות השליטה סוגרת ומפרידה אותך מכל העולם.
המלך צריך ללמוד מכולם. עליו להבין שכל החכמה נמצאת בעם, בין בני האדם, ואלה שהוא בוחר ומקרב אותם אליו, הם לאו דווקא האנשים הקרובים אליו.
שאלה: מה זה אומר שעבדיך מובילים אותך להוצאה להורג?
תשובתי: שעבורם הפסקת להיות מישהו, והם רואים את העתיד שלהם בהשמדתך.
שאלה: האם אנחנו לא לומדים כלום מההיסטוריה?
תשובתי: זה קורה בהיסטוריה ואנחנו לא לומדים. אדם שמגיע לשלטון מפסיק לשמוע, לראות, כבר לא מסוגל לכלום, הוא כבר לא ראוי לכלום.
שאלה: איך אתה רואה את הפוליטיקאי של העתיד כך שהכתר ישב על ראשו?
תשובתי: אני רואה את הפוליטיקאי בעתיד ככזה שסובבים אותו עשרות אנשים חכמים שנבחרו ליועצים רק לפי הכישורים המיוחדים שלהם, והמלך נבחר על ידם ופועל לטובת המדינה. חייבת להיות בו הרגשת אחריות, עליו להיות כל הזמן בקשר איתם, לעבוד איתם כל הזמן. עליו לשכנע אותך בכך שהוא כל הזמן הורג את האני שלו. מלך זה תפקיד עליון, לא משהו שאמור לעבור בירושה, אלא תפקיד שנבחרים אליו, זהו תפקיד נעלה, והעליון ביותר.
שאלה: אמרת שמנהיג המדינה או המלך, מי שזה לא יהיה, צריך להיות כאב האומה. למה אתה מתכוון?
תשובתי: שהוא דואג לאומה כמו אבא זה העיקר, דאגה לכל אחד ואחד.
קבלה, מדע ומשמעות החיים – הרב מיכאל לייטמן בלוג אישי
