תורה לכל זמן

שאלה: התורה נכתבה טרם זמנה. האם בני אדם שקראו אותה באותה התקופה, הבינו על מה מדובר בה?

תשובתי: התורה נכתבה לכל הזמנים. אבל בתקופה של יצירתה, בני אדם נמצאו בדרגה שלה, ולכן ההוראות של התורה יושמו ללא כל בעיה. כך הם הלכו ממדרגה למדרגה. במילים אחרות, מה שאנחנו סבורים כמסע בן ארבעים שנה במדבר, זו עלייה מהמלכות לבינה, שזה היווה מבחן רציני עבור העם, אבל הם ביצעו אותו. ולכן משה כתב הכול עבורם, והם עיבדו זאת. מתוך השגת המדרגות שאותן הם עברו, הוא כתב והרכיב את התורה. לכן, כל האירועים שמתוארים בתורה, עד לכניסה לארץ ישראל, הם מדרגות השגה. אבל לא צריך לחשוב שאלה שנכנסו לארץ ישראל, היו בדרגה יותר גבוהה ממשה, למרות שכביכול זכו בה, אלא זו פשוט כזאת מדרגה. כמו שבעולם שלנו מומחים מתחלקים גם לפי מקצוע, גם לפי רמת הידע, גם לפי ההשגה, גם לפי המשרה, כמו למשל דוקטורנט, דוקטור, מרצה באוניברסיטה, פרופסור, כך גם כאן. אין נביא יותר גדול ממשה, שאין מי שדיבר פנים אל פנים עם הבורא כמוהו.

הערה: אבל משה כבר לא השתתף בבניית בית המקדש.

תשובתי: זה לא חשוב. כל מה שמתואר אחר כך בתורה, ממומש כתיקון של המדרגה הבאה שעדיין לא מושלמת לגמרי. היא עוברת תחת מצב של עלייה לעולם האצילות, ורק בזמנינו, כשאנחנו מתחילים לסגל ולקלוט את מדרגות העלייה, מתרחשת העלייה לעולם האצילות, כדי לרדת אחר כך למטה. כלומר, העלייה שלנו היא המשך נכון של דרכו של משה במדבר (בעלייה לבינה). בעלותנו עכשיו לבינה, נצטרך לעבור את אותם המצבים, כולל גלויות מצרים ובבל. לכן לפנינו עבודה רצינית מאוד, אבל אנחנו נעבור את זה כבר בפעם השלישית. כי לאחר העלייה הראשונה, התרחש חורבן בית המקדש הראשון של ארבע המדרגות הראשונות שנקראות מלכי דחג"ת (דעת, חסד, גבורה, תפארת). אחר כך הייתה הבנייה של בית המקדש השני, כלומר עלייה מתוך החורבן, מלכי תנהי"ם (חלק תחתון של תפארת, נצח, הוד, יסוד, מלכות). ועכשיו נעשית עלייה לבניית בית המקדש השלישי, וירידתו מדרגת אצילות לדרגת העולם שלנו. לכן נאמר, שבית המקדש השלישי כולל בתוכו את שני הקודמים. זה אומר, שכל מה שבשבילו עלה ונחרב, נלקח בחשבון בזמן התיקון בבית המקדש השלישי, כלומר ברצונות, בתכונות ובכוונות שלנו. בשביל זה הם נחרבו, כדי שנוכל ליצור מהרסיסים שלהם חיבור נכון.

מתוך תוכנית הטלוויזיה "סודות הספר הנצחי", 29.6.2015