עשרת הדיברות של חיבור

שאלה: האם אפשר להסביר, לקראת ערב חג השבועות, שמסמל את מתן התורה, את משמעות עשרת הדיברות שהוצהרו בהר סיני ושצריך לחזור עליהן כל יום?

תשובתי: עשרת הדיברות, קודם כל מסמלות בדיקה באילו מהרצונות שלנו אנחנו נמצאים כלפי החיבור. מדובר רק על החיבור.

מתן תורה מתרחש רק לאחר שהעָם מקבל את התנאי של ערבות הדדית, כאיש אחד בלב אחד בתחתית ההר. זאת אומרת, שאנחנו מבינים שמעלינו נמצא הר של האגו שלנו, ואנחנו יכולים לעלות על ההר הזה רק עם נקודה אחת שבלב. הנקודה הזאת נקראת "משה", מפני שהיא מושכת אותנו מתוך האגו שלנו.

הר סיני, הוא עצום, כמו מגדל בבל ואפילו עוד יותר גדול. ואילו אנחנו נמצאים בתחתית ההר ומוכנים לעמוד סביב ההר הזה של האגו שלנו. זאת אומרת, אנחנו מוכנים לחבר את כל חלקי האגו הפרטיים שלנו יחד ולעשות מהם הר אחד ולא לפחד מהם, ולמרות ההר הזה של השנאה להשתוקק לחיבור. אף על פי שכל המטרה של האגו שלנו זה להיות נגד החיבור.

כשאנחנו מתחברים בצורה כזאת, אנחנו דורשים בתוך החיבור שלנו את הגילוי של כוח ההשפעה. כי הנטייה לחיבור זה הכלי הרוחני, החיסרון להשפעה הדדית, כמו שנאמר: "מאהבת הבריות, לאהבת ה'". כך אנחנו מקבלים את התנאי של "ואהבת לרעך כמוך".

מתוך שיעור על מאמר ס"ו מספר "שמעתי", 03.06.2014

ידיעות קודמות בנושא:
נתינה וקבלה
ממתן תורה, לנותן התורה
חג שמח של מתן תורה