קבלה, מדע ומשמעות החיים – הרב מיכאל לייטמן בלוג אישי
ראש השנה – התחלה חדשה שבאה לאחר הבירורים; כשהאדם עושה חשבון על כל המעשים, הפעולות והמחשבות שלו, רואה את עצמו כלא מצליח, כלא מתקדם, כלא בנוי בכלל לעליה הרוחנית; כשיש לו מחשבות של ביקורת רוחנית על האחרים, כשישנה קנאה כלפי האחרים, כשהוא רוצה לשלוט עליהם וכן הלאה. ואז, אחרי הרבה מאוד חשבונות כאלו, הוא רואה את עצמו אבוד ומרגיש שהוא חייב התחלה חדשה – שאין לו ברירה, אלא רק תפילה, רק צעקה שיעזור לו הכוח העליון. וזה נקרא שהוא מגיע לתפילת ראש השנה, לתחילה חדשה.
כדי להתקדם, האדם חייב פשוט לפנות למקורות. יש הרבה שמועות בעולם, הרבה אנשים שמושכים את האדם בדעתם, שמשפיעים עליו לכל הכיוונים, והוא צריך לבנות דיין לעצמו וכל הזמן לבדוק את עצמו עם המקורות, מה כתוב, עד כמה שהוא מבין אותם בצורה בלתי תלותית באגו שלו, אלא רק להשיג את כוח ההשפעה. וכך, שינקה את עצמו בבדיקה שלו מכל מה שקורה לו.
אל לאדם להצטער על דבר מלבד על נקיות הדרך – עד כמה שמטרת החיים הפרטיים שלו ומטרת הבריאה נמצאות בקנה אחד.
ההתחלה צריכה להיות ב"סוף מעשה במחשבה תחילה" – להגיע לאהבת הזולת. ואם האדם נמצא בחשבונות פרטיים עם מישהו, הוא כבר לא נמצא בכיוון הנכון.
רק מי שמוותר על הכול מגיע למטרה. אתה קובע את המטרה שלך – שישרה בך רק כוח ההשפעה, עד ששום השפעה מבחוץ לא תשפיע עליך. עד שלא תרגיש את עצמך, כמו שאתה לא מרגיש עכשיו את הבורא.
כשאני מבקש, אני מבקש: תתקן אותי, אני רוצה להתכלל בך, להיות שייך לך. לא עצמאי אלא שייך לך, בתוך עולם האצילות. עד גמר התיקון זו התפילה הנכונה, הדרישה הנכונה.
90% מהאנשים שנופלים בדרך, הם אלה שלא יכולים לסדר לעצמם את הגישה הנכונה לגילוי. אם האדם לא מסדר את הכלים בזה אחר זה, בתפיסה הנכונה, אז – "אלף נכנסים לחדר ואחד יוצא להוראה".
הכנה לשיעור
כל מה שהזוהר מדבר עליו, הוא הקשר בין המדרגות על ידי המסכים.
הכי טוב לתאר את הכתוב בזוהר כמצבים פרטיים בתוך האדם, וכל השינויים הם רק באופן השימוש ברצון לקבל שלו כלפי האחרים.
בזמן קריאת הספר אנו צריכים להשתדל להיות באותה המציאות, להשתוקק להגיע אליה.
האומה
"ואהבת לרעך כמוך" – זאת חכמת הקבלה, ולכל שאר הדברים אין מקום במציאות, אלא במציאות המדומה בלבד.
חבל להשקיע מאמץ בניסיון לפתור משהו, מלבד בשיפור הקשר ההדדי בינינו. כתוצאה מחיבור יתר בינינו נשיג את כל מה שאנחנו רוצים – מקוטג' ודיור ועד החזרת גלעד שליט הביתה.
ערבות, כמו במשפחה – כולם קשורים, אוהבים ואהובים, ומשתדלים להיות כוללים.
אנו צריכים לבנות את סביבת ההשפעה עלינו, שתביא אותנו להרגשה שאנחנו בני משפחה אחת – כל העם משפחה. זאת ההרגשה שאני צריך לקבל.
כל התרבות חייבת לעבור לרובד חינוכי, ולספק לציבור דוגמאות שמראות כיצד לפעול בערבות.
עיקר השינוי החברתי הוא להתייחס לשעות הפנאי של כל אדם ואדם כשעות חובה להשתתפות במערכת התיקון.
תיקון אמיתי זה שהכול עולה למעלה, ולא שאתה משיג מה שאתה רוצה וכל השאר קורס.
לבנות קשר חדש, גלובלי ואינטגרלי בין כולם – זאת ההצלה היחידה לכל האנושות.
מתוך שיעור הקבלה היומי 26.09.2011
