קבלה, מדע ומשמעות החיים – הרב מיכאל לייטמן בלוג אישי
שאלה: בפרקי אבות יש משפט שאומר "בטל רצונך מפני רצונו". מה זה אומר?
תשובתי: הכוונה שאם יש שני רצונות, רצון האדם ורצון הבורא, אז ודאי שהאדם צריך לבטל את עצמו ולהידבק לרצון הבורא.
שאלה: מהו רצון הבורא?
תשובתי: השפעה וחיבור. השפעה זאת אומרת נתינה. וחיבור הכוונה שכל חלקי הבריאה, ובעיקר האדם, צריכים להגיע למצב שכולם מתחברים יחד.
שאלה: זה נקרא "רצון הבורא"?
תשובתי: כן. שכל הרצונות שלך יהיו בעיגול אחד.
שאלה: אתה יכול לתת לי דוגמה לרצון שאני צריך לבטל בתוכי?
תשובתי: לפי מה שאנחנו לומדים בחכמת הקבלה, ובכלל בתורה, בכל רצון שיש לך אתה יכול להשתמש, אדם צריך לבטל כלפי הבורא את כל הרצונות שלו, ואז הוא משתמש ברצון המשותף עם כל הנבראים, שבסופו של דבר גם הם מתקרבים לבורא, ואז כולנו נהיה מחוברים.
אתה צריך להסכים ולסדר את החיים שלך כך, שבכל רגע בחייך אתה דואג לכך שאתה מבטל את עצמך כלפי הבורא, את האגו, את הרצון לקבל, להעלות את עצמך, ולהיות גדול בעיני כולם.
שאלה: ומה הבעיה עם זה בעצם?
תשובתי: זו בעיה כי בכך אתה רוצה להיות במקום הבורא. וזה מפריע לייחוד הבורא, לגדלות הבורא.
