קבלה, מדע ומשמעות החיים – הרב מיכאל לייטמן בלוג אישי
מתוך ספר הזוהר: תפלה של רבים, עולה לפני הקב"ה, והקב"ה מתעטר באותה התפלה.
משום שהיא עולה בכמה אופנים, כי אחד שואל על חסדים, והשני גבורות, והשלישי רחמים. ונכללת מכמה צדדים, מצד ימין, שמאל ואמצע…
אבל תפלת יחיד אינה כלולה מכל הצדדים, והיא אינה אלא באופן אחד, או שמבקש חסדים, או גבורות, או רחמים.
ועל כן תפילת יחיד אינה מתוקנת להתקבל כמו תפלת רבים. כי אינה נכללת בכל ג' הקוים…
כדי להגיע לתפילה כוללת, לתפילה עבור הכלל, כמו עבור אחד שלם, כדי להיות אחד שלם, צריך לעבור דרך מצבים קשים מאוד של חיפוש פנימי. לשם כך צריך להבין את הדברים הבאים:
- המטרה הרוחנית חשובה יותר מכל המטרות האחרות.
- לא ניתן להשיגה לבד, אלא רק מתוך צירוף ההשתוקקויות הפרטיות, מתוך השתוקקות אחת כללית – ואז היא תדמה לבורא ותתמלא באור העליון.
לכן, רק בקשה כזו, תפילה כזו, יכולה "להישמע" – להזמין פעולה של תיקון מצד האור העליון.
הקריאה בספר הזוהר מזמינה בנו את ההבנה שעלינו להיות יחד, כי ללא היציאה מחוץ לעצמנו, לא נוכל להשיג את ההשפעה, את תכונת הבורא, להתקיים בעולם העליון.
כתוב: "מאהבת הבריות – לאהבת ה'" – הבורא יצר בנו אשליה שסביבנו נמצאים המון אנשים, אך עלינו להרוס את האשליה הזו, ולהבין שכל זה נמצא בתוכי, לבקש ממנו לאחד בתוכי את כל העולם. אז תפילת הרבים תהפוך לתפילת יחיד אמיתית.
מתוך שיעור על ספר הזוהר, 20.12.2009
ראה פוסטים קודמים בנושא :
הרימו ידיים בתפילה
"תפילת רבים" – השיר היומי של ארקדי דוכין
מה זאת תפילה
אני יודע ששאלו את השאלה הזאת הרבה אבל בכל זאת האם צריך ליהות בגוף עם האנשים או שמספיק לצפות דרך הטלוויזיה בשיעורי הזוהר כי אי אפשר שלא לחשוב שהחוויה היא אחרת שאתה נמצא שם אבל מצד שני אני לא יודע אך זה עובד בעולמות הרוחניים האם זה שווה ערך לצפות בשיעור וליהות פיזית נוכח בשיעור?