קבלה ותאוריית האבולוציה של דרווין

האקדמיה הלאומית למדעים בארה"ב טוענת שצריך ללמד את תאוריית האבולוציה בבתי הספר האמריקאים. היא מסתמכת על נתונים חדשים שתומכים בתאוריה זו. המתנגדים לכך (בריאתנים) – משוכנעים שהכול נברא על ידי הבורא.

סביב השולחן עם פרופ' אבשטיין

(הקטע לקוח מתוך התוכנית "סביב השולחן עם פרופ' אבשטיין" – לצפייה בתוכנית המלאה.)

דעת הקבלה:
לא אלה צודקים ולא אלה צודקים. לא על פי המדע ולא על פי הדת – אלא על פי הקבלה. כל מה שקיים, כולל מה שאיננו מרגישים, קיים בצורה שלמה בעולם אין-סוף. משם הוא משתלשל דרך 5 מדרגות של המעטה ("עולמות") אל העולם התחתון ביותר, העולם שלנו.
טיפת זרע – גרעין – קוונט – ניצוץ של אנרגיה עליונה פרצה מ"עולם העשייה" הנמצא מעלינו, והולידה את כל העולם שלנו. עולמנו מתפתח כמו העולמות העליונים שקודמים לו, לפי 5 דרגות הוויה ("10 ספירות"). היינו, לא קיימת התפתחות של "יש מאין" – אלא ישנה הופעה של מה שכבר קיים בכוח, בפוטנציאל, כמו שכבר בגרעין נמצא כל האורגניזם העתידי בצורת אינפורמציה.

לכן מגלים המקובלים ש:
מצד אחד, כל ההתפתחות נקבעת על ידי הבורא בהשפעת האור העליון
מצד שני, מתבצע מימוש של "גרעיני" אינפורמציה ("רשימות")
האור העליון פועל על הרשימות וגורם להתפתחותן.

מעניין לראות כיצד מתאר האר"י בספרו "עץ חיים" את התפתחות הדרגות ואת המעברים ביניהן:
"בין כל בחינה ובחינה, יש בחינה ממוצעת הכוללת שתיהן

אמנם, בכל אלו הד' בחינות הפרטיות, יש בחינה אחת כוללת כולם, והיא ממוצעת בין בחינה ובחינה, הכוללת שתיהן. דוגמא מ"ש חכמי הטבע, כי בין הדומם וצומח, הוא הקוראלי, הנקרא אלמוגים. ובין הצומח והחי, הוא אדני השדה, הנזכר במסכת כלאים, שהוא, כמין כלב, גדל בקרקע, וטבורו נשרש בקרקע, ויונק משם, וכשחותכין הטבור שלו מת. ובין החי והמדבר, הוא הקוף".
(מובא גם בתלמוד עשר הספירות, חלק ג', פרק ה', סעיף ג')