קבלה, מדע ומשמעות החיים – הרב מיכאל לייטמן בלוג אישי
שאלה: במאמרו "השלום בעולם" בעל הסולם כותב: "לאחר שאנו יודעים היטב את מידת הטוב המקווה כצלמו ודמותו, עלינו להתבונן בדברים והאמצעים העומדים לרשותנו כדי להחיש את הטוב והאושר. ארבע מידות נמצאים למטרה זו והן: חסד, אמת, צדק ושלום". האם תוכל בבקשה להסביר את חזונו של בעל הסולם לגבי המושג צדק?
תשובתי: כן, יש לנו ארבעה כוחות שמכוונים ומסדרים את מציאותנו במדרגה גבוהה יותר, "חסד, אמת, צדק ושלום". ואנחנו צריכים לפתח אותם כמה שיותר, לנהל אותם ולהעלות את עצמנו לפיהם. כך נרגיש איך הבורא מתייחס אלינו ואיך אנחנו מסתדרים באיזה כיוון, באיזה יחס אליו.
שאלה: מהו הצדק?
תשובתי: צדק זה במיוחד רדיפת הצדק, כי צדק בעצמו הוא מוושג אמורפי לא מובן כל כך. אבל "צדק צדק תרדוף" (דברים ט"ז, כ'), הכוונה שעלינו לחיות כך שבכל רגע ורגע נהיה עם הפנים לצדק וכל פעם נדרוש שהוא יהיה לפנינו כמטרה.
שאלה: כיצד נוכל להשיג את המרכיבים הדרושים כדי להעריך מה צודק, כי כיום יש לנו ראייה מעוותת של המציאות?
תשובתי: נכון. לכן "צדק צדק תרדוף" זו בדיוק המגמה שצריכה להיות לכל אחד, שכל הזמן נרצה להתקרב יותר ויותר לתכונת הצדק ולחפש אותה. איפה אנחנו מוצאים זאת? בחיים שלנו אין צדק, אנחנו מגיבים על כל מאורעות החיים שלנו ודורשים מהבורא, פונים אליו כדי לפעול בצדק, רק כך נוכל להוליך את עצמנו לדרך הצדק. עלינו לפתח בנו צדק, צדקה, שלום, כי מלכתחילה אין בנו את הערכים הללו.
