"עקב ענוה יראת ה'"

שאלה: האם גם אני אוכל להיות בעל הבית שמקבל אורחים כמו הבורא, או שאני אשאר לתמיד "אורח"?

תשובתי: אתה לעולם לא תוכל להיות הראשון. אתה תוכל רק להגיב, להודות, לבקש, ועל ידי זה לבנות את עצמך. בוודאי שאינך יכול לעלות מעליו ואתה גם לא רוצה לעשות זאת.

ישנם מצבים בהם אתה מרגיש את עצמך כפרעה ואתה שואל "מי ה' אשר אשמע בקולו?", אבל בעבודה הרוחנית, כשאתה משיג את המדרגות הרוחניות, מתוך ההשגה אתה מחליט שאתה רוצה להתבטל, להכניע את עצמך.

כל הפעולות הרוחניות באות אחרי דרגת "חפץ חסד", להשפיע על מנת להשפיע. משה מתקדם הראשון, אחריו כל העם, כלומר, כל יתר התכונות שלנו.

הסדר הזה חייב להישמר. אחרת, כפי שמספרת התורה, צצים חוטאים אחד אחרי השני, יוצאים נגד משה וגורמים למצבים לא נעימים. כך אנחנו לומדים שרק משה יכול להוביל. הלימוד הזה נחוץ כדי לברר את כל ההבחנות הללו: בני אהרון, המרגלים, וכולי.

כל זה נחוץ כדי לרומם עוד יותר את דרגת "משה". כי הוא בעצמו עניו ולא יכול להגדיל את עצמו. לכן, הוא צריך שדווקא בצורה כזאת המתנגדים ירוממו אותו. עולות ה"קליפות" וכתוצאה מהבירור מסתבר שמשה נמצא למעלה מהן, שתכונת ההשפעה הזאת שולטת על כולם. והיא שולטת דווקא על ידי הענווה, על יד הצניעות.

אחרי שמסיימים את מדרגת "בינה", אנחנו לומדים כיצד לנצל נכון את הרצון להנות שלנו, כפי שנאמר "עקב ענוה יראת ה'".

מתוך שיעור על פי מאמרו של בעל הסולם "סוד העיבור – לידה", 11.09.2013

ידיעות קודמות בנושא:
המדד להשתוות לבורא
פחד שהופך אותנו ראויים לגילוי
היראה העיקרית