מקובלים על מטרת הבריאה – חלק י"ב

חברים יקרים! אבקש מכם לשאול שאלות בהקשר לציטוטים של גדולי המקובלים, ואני מבטיח לענות עליהן (ההערות בסוגריים הן שלי – מ.ל.).

מדוע הבורא גִלגֵל עלינו את טורח הבריאה?

"כלל ראשון, מה שנודע לנו מכוונת המאציל ב"ה בזה, הוא, כי ברצותו להיטיב, רצה להמציא נמצאים שיקבלו את טובו. וכדי שיהיה הטוב שלם, צריך שיקבלוהו בזכות ולא בצדקה, שלא יהא הבושת פוגמו, כאוכל את שאינו שלו.
וכדי שיוכלו לזכות (להיות עצמאים, לא נבראים אלא כמוהו), המציא מציאות אחד (דווקא למענם) שיהיה אליהם (המקולקלים) להיתקן, מה שאינו צריך הוא, ובתקנם אותו (שמבצעים בעצמם)  – יזכו (להיות עצמאים כמוהו – מ.ל.)".
הרמח"ל, כללי פתחי חוכמה ודעת

"זה הכלל, האלוה ית"ש מנע, כביכול, את עצמו, פירוש, שמנע את יכולתו (לברוא שלמות), בברוא נבראיו, שלא לעשות אותם כפי כוחו (נברא שלם), אלא לפי מה שרצה וכיוון בהם (בכוונה, במאמץ צמצם את עצמו, שלמותו, התגלותו). ובראם חסרים, כדי (שתהיה להם אפשרות) שישלימו הם את עצמם (עד השלמות, עד הרמה שלו להדמות לו), ויהיה (את מה שהשיגו בעצמם) שלמותם שכרם (ראויים לו), בזכות מה שטרחו להשיגו. וכל זה (יצר הרע שנברא על ידו ואפשרות לתקנו לטוב) רק ברצותו להיטיב (לנבראים – מ.ל.) הטבה שלמה".
הרמח"ל, דעת תבונות

ראה מאמרים קודמים בנושא:
מקובלים על מטרת הבריאה – חלק י"א
מקובלים על מטרת הבריאה – חלק י'
מקובלים על מטרת הבריאה – חלק ט'