מקובלים על מהות חכמת הקבלה – חלק י"ד

חברים יקרים! אבקש מכם לשאול שאלות בהקשר לציטוטים של גדולי המקובלים, ואני מבטיח לענות עליהן (ההערות בסוגריים הן שלי – מ.ל.).

חכמת הקבלה ופילוסופיה

"חכמי הקבלה צופים על התיאולוגיה הפילוסופית, וקובלים על כי גנבו את הקליפה העליונה (השקפות כלליות חיצוניות) מחכמתם, שאותה רכשו (העתיקו ושינו את השכל האגואיסטי האנושי) אפלטון וקודמיו היוונים, בעסקם הרבה (בחיצוניות ללא אפשרות לחדור לעומקה של המהות) עם תלמידי הנביאים שבישראל, וגנבו נקודות יסודיות מחכמת ישראל (כפי שהדתות גנבו מאוחר יותר את העקרונות העיקריים של הקבלה), והתעטפו בטלית (את החוקים והתכונות שעלינו להשיג, הלבישו הדתות בתפילות, בטקסים ובמנהגים חיצוניים) שאינה שלהם, ועד היום הזה ישבה התיאולוגיה הפילוסופית על כסא מלכות של הקבלה (חכמת הבריאה האמיתית), וירשה את גבירתה…

הקבלה לא תוכל להוכיח טבעה ואמיתותה, ולא תועיל לה כל מיני התגלויות שיהיה די לעולם להכירה, בטרם תתברר אפסותה וכזבנותה של התיאולוגיה הפילוסופית, שירשה את כסאה (כיוון שדווקא מבירור של אשליות שבתיאולוגיה הפילוסופית שהיא הפוכה לחכמת הקבלה, תקבל האנושות אמצעים להבין את מהותה של חכמת הקבלה).

על כן, לא הייתה עוד תשועה לישראל (המשתוקק לבורא, ישר-אל) כבעת שהתגלתה הפסיכולוגיה המטריאליסטית (המבוססת על ניסיון ומחקר מדעי ולא על ניחושים) והכתה (על ידי הסברים מעשיים ועובדות) על קודקודה של התיאולוגיה הפילוסופית (החסרת יסוד והדמיונית – מ.ל.) מכה ניצחת".

בעל הסולם, חכמת הקבלה – והפילוסופיה

ידיעות קודמות בנושא:
מקובלים על מהות חכמת הקבלה – חלק י"ג
מקובלים על מהות חכמת הקבלה – חלק י"ב
מקובלים על מהות חכמת הקבלה – חלק י"א