קבלה, מדע ומשמעות החיים – הרב מיכאל לייטמן בלוג אישי
מתוך הספר "הסוד העיקרי של היהודים", מ. ברושטיין.
למה עכשיו?
למה דווקא היום כל כך חשוב להחליט על החוק המוזר הזה והקשה לעיכול, על מנת להבין את טבע האנטישמיות? כדי להשתכנע בכך שאברהם גילה את חוק הטבע ללא מיקרוסקופ אלקטרוני ובלי מאיץ חלקיקים, או אולי מתוך סקרנות פשוטה? לא. הכול הרבה יותר מורכב.
הנבואות של אברהם משחר הציוויליזציה מתחילות להתממש. הוא התבסס על חוקי הטבע ואמר שבמוקדם או מאוחר האנושות תצטרך להתחבר, ואנחנו מרגישים היום בכל הרמות את תוצאות החיבור שלעתים כואבות.
כפי שחכמת הקבלה ואברהם חזו, כיום, בסוף המאה ה- 20 אנחנו שוב, אבל עכשיו כבר סביב לכדור הארץ כולו, נכנסנו לאותו המצב של "כפר קטן" ושל "אפקט הפרפר".
המשבר הוא גלובלי, האסונות האקולוגיים הם גלובליים, המגפות מתפשטות, רשת האינטרנט היא גלובלית, ובתוך הרשת הזאת ישנן רשתות חברתיות שהן לא פחות גלובליות. ככל שמתקדמים, כך העולם מתבלבל יותר בתוך הבעיות הגלובליות והאינטגרליות. באותו הזמן רעיונות החיבור שוב חוזרים כבומרנג בצורה זו או אחרת ולא נותנים מנוחה לאנושות. זה הגיע כבר לאבסורד שבעלי ההון הגדולים ביותר מדברים על הזדהות חברתית ואחווה.
וכאן אני נכנס לתחום המעורפל והבעייתי ביותר שהוא תחום הערכים וההזדהות החברתית.
בכל חברה חייבים להיות ערכים משותפים מסוימים. ערכי השוק כשלעצמם אינם יכולים למלא את התפקיד הזה.
בנוסף, אברהם הקים את העם שלפי התוכנית חייב להראות ראשון את הדוגמה של יחסים חברתיים חדשים.
לפי דוגמתה של ישראל, ניתן לראות בוודאות עד כמה נחוץ חינוך כללי של האוכלוסייה בתחום החיבור, ורק על ידו יהיה אפשרי לפתור את כל בעיות החברה, ובכך להראות דוגמה לכל העולם.
באופן כללי, חשבנו: אולי נלך בעקבות אברהם ונערוך מחקר משלנו? בעצם, עלינו למצוא את התשובות לשתי השאלות:
1. איפה אנחנו רואים בעולם שסביבנו את חוקי החיבור?
2. איך היהודים קשורים לחיבור הכלל עולמי?
אנחנו מודעים לכך שעבור מחקר מסוג זה אנחנו זקוקים לגאון כמו אברהם, ואילו אנחנו לא גאונים. אך יחד עם זאת, להבדיל מאברהם, יש לנו ניסיון שצברנו במשך 3800 שנה של התפתחות הציוויליזציה.
בינתיים לא ברור איך כל זה יסתיים, אבל ידוע שאפילו תוצאה שלילית היא גם תוצאה.
ההמשך יבוא…
ידיעות קודמות בנושא:
הסוד העיקרי של היהודים, חלק 3
הסוד העיקרי של היהודים, חלק 2
הסוד העיקרי של היהודים, חלק 1
