קבלה, מדע ומשמעות החיים – הרב מיכאל לייטמן בלוג אישי
בעל הסולם, "הקדמה לספר הזוהר", סעיף נ"א:
"ונמצא שמה שאמרנו, שאם אדם מטהר, את חלק הדומם, מהרצון לקבל שבו, שהוא זוכה לפרצוף נפש דעשיה, ועולה ומלביש את ספירת המלכות דעשיה. היינו ודאי, שיזכה בטהרת חלק הדומם, בקביעות מוחלטת, באופן "שלא ישוב לכסלו עוד"."
שאלה: מהו החלק הדומם שבנו?
תשובה: בכל מדרגה ומדרגה אנחנו כוללים בתוכנו את כל חמשת הכלים כח"ב זו"ן, וכל חמשת האורות נרנח"י, ולכן צריכים לממש את כל צורות העבודה.
אבל ב"עולם העשיה" אני עובד בצורה קבועה עם "אור הנפש", כאן זה בשבילי העיקר. וכל יתר ה"כלים" וה"אורות" שאיתם אני עובד נועדו רק כדי לתמוך ב"אור הנפש", כדי שהוא יתייצב בי בצורה קבועה ב"כלי דכתר".
שאלה: והחלק הדומם הזה נשאר איתי עד גמר התיקון?
תשובתי: ודאי, ברוחניות שום דבר לא נעלם.
שאלה: מה התפקיד של הדומם?
תשובתי: התפקיד של דרגת הדומם ברוחניות, הוא אותו התפקיד כמו בטבע הדומם בעולם שלנו. הכול בא ממנו.
שאלה: דומם, זה אומר משהו שלא זז. מה החשיבות שלו?
תשובתי: תנסה בפנים לא לזוז מהמקום, למרות כל ההשפעות החיצוניות, למרות כל מה שקורה לך.
שאלה: זה קשור לביטול עצמי?
תשובתי: ודאי. על ידי ביטול כלפי החברים אתה בונה את דרגת הדומם הרוחנית שבך. זה מותנה בעבודה שלך, בסקאלת הרצונות הנוכחית שלך. בדרגה הבאה הדומם יהפוך לצומח ואחר כך לחי, וכולי.
בכלל, הרצונות ממוינים בהתאם ליכולת שלי לעבוד איתם. ואם אני יכול רק לממש בצורה פשוטה איזה רצון בדרגת הדומם, אז כך אני מפעיל אותו.
אחר כך דרך הקבוצה אני מקבל כוחות מהאור העליון, ואותו הרצון הופך לדרגת צומח. זה מאפשר לי לעבוד איתו בצורה יותר איכותית, עכשיו אני יכול אפילו לגדול ולהוליד צאצאים…
כך או אחרת, הכול מתחיל מדרגת הדומם, ובסופו של דבר מגיע עד לאין סוף, עד ל"אור היחידה".
מתוך שיעור על "הקדמה לספר הזוהר", בעל הסולם, 17.02.2014
ידיעות קודמות בנושא:
ביטול עצמי, העיקר לא להתנגד
לגשת לניתוח מרצון
נפש, רוח, נשמה
