שאלה: לפני שמוצר מגיע לצרכן הוא עובר עשרות אם לא מיליוני ידיים, למשל, כדי שאוכל לשתות כוס קפה, ככל הנראה מיליוני בני אדם משקיעים יגיעה בליקוט וייצור, האם תהליך כזה יכול לקשור בינינו?

להמשך קריאה

שאלה: אחד מסוגי היחסים בכלכלה אלה הלוואות ואשראי, כאשר צד אחד מקבל מהצד האחר כספים בהלוואה וכעבור זמן מסוים הוא צריך להחזיר את הכסף עם ריבית. האם זה תואם לחוקי הטבע או לא?

להמשך קריאה

אדם יוצא מהבית. מצפצף על ההנחיות ויוצא להתחמם קצת בשמש האביבית. הוא נועל את חלונות ביתו שלא ייכנסו בהן רוח ופורצים, לוחץ כהרגלו על כפתורי המעלית, נוסע ברכבת ותיקו מחובק קרוב אל ליבו. הוא נע ברחוב וחוטף מבטים, שוכח למדוד ...

להמשך קריאה

שאלה: החל מאיזה רגע אתה ממליץ להשתדל לראות מאחורי כל החפצים והתופעות של העולם הזה את הכוח העליון, את הבורא?

להמשך קריאה

שאלה: כיצד נראה הבורא? האם מישהו מהמקובלים הגדולים ראה בראייה הפנימית שלו את הבורא? תשובתי: לבורא אין אישיות. כאשר אנחנו מתארים לעצמנו משהו מבלי להבינו, איננו יכולים לשייך את ה"משהו" הזה לבורא.

להמשך קריאה

שאלה: לדבריך אדם הראשון נברא לפני קרוב ל – 6000 שנה. האם אתה יכול להבהיר, מה פשר כזו אי התאמה בתאריכים כאשר קיים תיארוך של חפצים (כולל שרידי אדם) בני עשרות ואפילו מאות מיליוני שנים?

להמשך קריאה

שאלה: בחכמת הקבלה פעמים רבות מוזכר המושג "מחסום", כגבול בין העולם הגשמי והעולם הרוחני. מדוע מכנים את המחסום כמחסום פסיכולוגי? כיצד זה קשור לפסיכולוגיה?

להמשך קריאה

שאלה: מי חיבר את שפת הענפים ובאילו נסיבות?

להמשך קריאה

שאלה: איזו משמעות יש לספרים ולספריות בהתפתחותה של האנושות?

להמשך קריאה

שאלה: כיצד אנו יכולים להפוך את הבורא למאושר אם הבורא זו מערכת? זה כמו לנסות ליהנות לחוק המשיכה של כדור הארץ…

להמשך קריאה

הודעה: למסור, ללוות, לחלוק ולשתף, זהו המכנה המשותף בכלכלה של צריכה משותפת. ניתן לחלוק עם אדם אחר בשעות עבודה, שטח ומכשור. לשם כך נוצרו חברות תיווך היוצרות מגע בין המוכר לקונה וכך מתבצע שירות של הזמנות שונות, ארוחות צהריים ביתיות, ...

להמשך קריאה

מחקר: בראשיתה של האנושות לבני האדם לא הייתה יכולת כתיבה, הם העבירו מידע בעזרת חפצים כמו: ״מכתב אירוקזי״ (אינדיאני) עשוי צדפים צבעוניים שתלויים על חוט, ״מכתב פרואני״ עשוי קשרים צבעוניים על חוט, ״מכתב פיקטוגרפי״ ו״מכתב הירוגליפי״ שהעביר רק את המהות. ...

להמשך קריאה