שיעור הקבלה היומי לצפייה, להאזנה ולהורדה. בשיעור לומדים מתוך מקורות חכמת הקבלה. השיעור מבוסס על מאמרי "שלבי הסולם" ו"דרגות הסולם" של הרב"ש, "תלמוד עשר הספירות" של בעל הסולם, ספר הזוהר (כרך ד' "שמות – א").

במגילת אסתר קוראים למרדכי יהודי, מלשון מאחד, מכיוון שהוא איחד את שם השם נגד כל האגואיזם שבעולם, כדי שישיגו את גדלותו, את עוצמתו, את אחדותו ויחידותו (יהודי, יחודי, יחידי) של הבורא (מדרש רבא, מגילת אסתר).

שאלה: מה מסמל העיקרון הקבלי "האור נמצא במנוחה מוחלטת"?

שאלה: האם למקובלים יש סדר מסוים בהצבעה לקבלת החלטות?

שאלה: מה הכוונה שיש לחפש פתרון במדרגה הבאה אם היא נסתרת? איך נזהה את המדרגה הבאה של הסכמה בינינו?

שאלה: מדוע מקובלים לבשו כובעים ובגדים מיוחדים במשך אלפי שנים, האם יש לכך משמעות סימבולית?

שיעור הקבלה היומי לצפייה, להאזנה ולהורדה. בשיעור לומדים מתוך מקורות חכמת הקבלה. השיעור מבוסס על מאמרי "שלבי הסולם" ו"דרגות הסולם" של הרב"ש, "תלמוד עשר הספירות" של בעל הסולם, ספר הזוהר (כרך ד' "שמות – א").

חכמת הקבלה כמו כל מדע, מבוססת על הגדרות, עקרונות ויסודות שמהם נובע כל השאר. לכן, אם אנחנו משתמשים בצורה לא נכונה בהגדרות, לא מיישמים באופן מדויק את העקרונות, אז לא נותר דבר מהחכמה הזו, משום שחכמת הקבלה היא מדע מעשי ...

שאלה: האם אפשר להביע את חוסר הסכמה עם דעת המעגל או שצריך לומר רק דעה שלא מתנגדת לה?

מה היא הזהות הפנימית האמיתית שלנו, כיצד ניתן לגלות זהות זו ולמה היא אינה ברורה לנו מלידה? (הרב ד"ר מיכאל לייטמן בשיחה עם אורן לוי ויעל לשד-הראל)

שאלה: האם אפשר לומר שהעולם הגשמי נברא כדי שאנחנו נתחיל לטפח קשר נכון בין בני האדם לפחות בדרגה מינימלית? הרי אנחנו עדיין לא יכולים להיות מקושרים ברמה רגשית בינינו.

המוטיב הקבלי העיקרי הוא, "אין עוד מלבדו", זהו המוטיב המוביל בהתפתחות הרוחנית שבנוי על גילוי הבורא.

שיעור וירטואלי בנושא "להכיר את הבורא בתוכי" (לצפייה, האזנה והורדה). מה זאת אומרת להכיר את עצמי, מה אני צריך להרגיש, את המחשבות, את הרגשות?

ביסוד הבריאה ניצבת נוסחה פשוטה: הרצון להשפיע של הבורא = לרצון לקבל של הנברא. אבל בשוויון הזה כלול מקדם שמשווה בין הרצון המקבל לרצון להשפיע: רצון הבורא להשפיע = הרצון לקבל של הנברא. אנחנו המקדם הזה!

הסיפור עגל הזהב מסמל נפילה רוחנית ומוסרית גדולה, ומהווה אבן דרך חשובה בתולדות עם ישראל. כיצד מתקנים מצב זה וממשיכים קדימה? (הרב לייטמן בשיחה עם ערן קורץ)

"אסור לו  לבאר ביאורים בחכמה זו, משום שאינו יכול להלביש הדברים הדקים ההם במילים המתאימים לדבר באופן שלא יכשלו המעיינים בה". (בעל הסולם, "גילוי טפח וכיסוי טפחיים").