דף הבית / תגית: תורה

Tag Archives: תורה

מלכות לא חופשייה

שאלה: נאמר, "ואיש כי ישכב את אשה שכבת זרע והוא שפחה נחרפת לאיש והפדה לא נפדתה או חפשה לא נתן לה בקרת תהיה לא יומתו כי לא חפשה". מה זה אומר? תשובתי: זה אומר, שהחלקים הזכרי והנקבי של ה"פרצוף" אינם ...

להמשך קריאה

תיקון רוחני

"ואיש כי ישכב את אשה שכבת זרע והוא שפחה נחרפת לאיש והפדה לא נפדתה או חפשה לא נתן לה בקרת תהיה לא יומתו כי לא חפשה." (תורה, ספר "ויקרא", פרשת "קדשים", פרק י"ט פסוק כ'). התורה מדברת על רצון ("מלכות"), ...

להמשך קריאה

"שדך לא תזרע כלאים…"

שאלה: בתורה נאמר: "בהמתך לא תרביע כלאים שדך לא תזרע כלאים ובגד כלאים שעטנז לא יעלה עליך". מה זה אומר מנקודת מבט רוחנית? מה צריכה להיות עבודתו הרוחנית של האדם? תשובתי: מדובר על הקווים ימין ושמאל, שאין לך זכות לחברם. ...

להמשך קריאה

"לא תקם ולא תטר…"

"לא תקם ולא תטר את בני עמך ואהבת לרעך כמוך אני יהוה." (תורה, ספר "ויקרא", פרשת "קדשים", פרק י"ט פסוק י"ח). את "מצוות עשה" צריך לקרוא מהסוף ולא מההתחלה: "אני, ה', ואני מציב ונותן לך את כל קשיי החיים, כדי ...

להמשך קריאה

קטגוריה רוחנית של "בריאת העולם"

שאלה: כידוע, לאחר "אדם" היה המבול שממנו ניצלו רק נֹח ומשפחתו. האם אפשר לומר, שהשושלת שלנו באה גם מאדם וגם מנֹח? תשובתי: תחת כל מה שנאמר בתורה כעל ההיסטוריה של העָם שלנו, מתכוונים לְמה שהתרחש בהתעלות הפנימית של בני האדם. ...

להמשך קריאה

רכלן או חבר?

"לא תלך רכיל בעמיך לא תעמד על דם רעך אני יהוה." (תורה, ספר "ויקרא", פרשת "קדשים", פרק י"ט פסוק ט"ז). בעולם שלנו, רכלן, זה אדם שנהנה מהתגלות האגו באחרים. מה שמעניין הוא, שהכֵּנות אופיינית לו. הוא לא משקר ולא מנסה ...

להמשך קריאה

שילוב עדין

"לא תשנא את אחיך בלבבך הוכח תוכיח את עמיתך ולא תשא עליו חטא." (תורה, ספר "ויקרא", פרשת "קדשים", פרק י"ט פסוק י"ז). בתורה מסופר על שנאה גדולה מאוד שקיימת בין אחים. אומרים, שבין אהבה לשנאה מפריד צעד אחד. כי דווקא ...

להמשך קריאה

עיצוב דמותו של האדם

האדם נברא על ידי שני כוחות, נתינה וקבלה, שנמצאים בשילוב זה עם זה. האינטראקציה (פעולות הגומלין) ביניהם, השילוב ההדדי והקומבינטוריקה, נותנים לנו את התמונות של הטבע הדומם, הצומח, החי והאדם, ואת תכונותיהן החיצוניות והפנימיות. ככל שהכוחות האגואיסטיים הם חזקים יותר, ...

להמשך קריאה

בית דין ללא משוא פנים

"לא תעשו עול במשפט לא תשא פני דל ולא תהדר פני גדול בצדק תשפט עמיתך." (תורה, ספר "ויקרא", פרשת "קדשים", פרק י"ט פסוק ט"ו). התורה מזהירה: אל תקלקל את הרגשות שלך. אל תתייחס לבני אדם, כפי שהאגו הרחמן מכתיב לך. ...

להמשך קריאה

אל תרמה את עצמך

"לא תעשק את רעך ולא תגזל לא תלין פעלת שכיר אתך עד בקר." (תורה, ספר "ויקרא", פרשת "קדשים", פרק י"ט פסוק י"ג). אדם, בשום פנים ואופן, לא צריך לבצע תחבולות מחוכמות עם אנשים אחרים. הוא חייב להיות ככל הניתן אמיתי ...

להמשך קריאה

להפוך מכשול למדרגת עלייה

"לא תקלל חרש ולפני עור לא תתן מכשל ויראת מאלהיך אני ה'." (תורה, ספר "ויקרא", פרשת "קדשים", פרק י"ט פסוק י"ד). אם נתרגם את השפה הגשמית לחוקים רוחניים פשוטים מאוד, אז שמיעה, זה "בינה", וראייה זה "חכמה". כלומר, אדם חרש, ...

להמשך קריאה

עשיו ויעקב: המאבק על הבכורה

שאלה: התורה מספרת איך יעקב, בעצת אימו, מתחזה לאחיו עשיו, ומקבל במרמה ברכה מיצחק. על מה בעצם מדובר? תשובתי: יצחק, זה "קו שמאל". יש שני קווים שיוצאים ממנו, עשיו ויעקב. הם לא יכולים זה ללא זה. הברכה צריכה להיות על ...

להמשך קריאה

מי מתקן את החלק העשירי של הרצון?

"ובקצרכם את קציר ארצכם לא תכלה פאת שדך לקצר ולקט קצירך לא תלקט: וכרמך לא תעולל ופרט כרמך לא תלקט לעני ולגר תעזב אתם אני יהוה אלהיכם." (תורה, ספר "ויקרא", פרשת "קדשים", פרק י"ט פסוק ד'). שדה, זה הרצונות הגשמיים ...

להמשך קריאה

בכל אחד מאיתנו יושב איוב טיפש

שאלה: בסיפורו הידוע של איוב מתוארים ייסורים אנושיים, שבמידה גדולה או קטנה יותר נוגעים לכל אחד מאיתנו. איוב היה "תם וישר וירא אלוקים וסר מרע". ובכל זאת, הצרות נופלות עליו בזו אחר זו. בסוף מגיעה הבשורה המרה ביותר: סופה חזקה ...

להמשך קריאה

האמת מעל הכול

"לא תגנבו ולא תכחשו ולא תשקרו איש בעמיתו." (תורה, ספר "ויקרא", פרשת "קדשים", פרק י"ט פסוק י"א). לא תגנבו, זה אומר, אל תיקח על עצמך את מה שלא תוכל לתקן, זה של מישהו אחר ולא שלך. מדובר על השגת קצה ...

להמשך קריאה

יצר לב האדם רע מנעוריו

שאלה: בסוף המסע שלו, בכך שעבר כל מה שרק אפשר לעבור בחיים, שלמה המלך בספר "קהלת" אומר: "סוף דבר הכל נשמע את האלהים ירא ואת מצותיו שמור כי זה כל האדם". מה הוא הבין בסוף הדרך? תשובתי: האדם נברא לצורך ...

להמשך קריאה

Pin It on Pinterest