Tag Archives: מסך

שיעורי הקבלה לצפייה, להאזנה ולהורדה. בשיעורים לומדים מתוך מקורות הקבלה. השיעור מבוסס על הספר "תלמוד עשר הספירות" של בעל הסולם.

שיעורי הקבלה לצפייה, להאזנה ולהורדה. בשיעורים לומדים מתוך מקורות הקבלה. השיעור מבוסס על מאמר "השלום בעולם" וספר "תלמוד עשר הספירות" של בעל הסולם.

שיעורי הקבלה לצפייה, להאזנה ולהורדה. בשיעורים לומדים מתוך מקורות הקבלה. השיעור מבוסס על מאמר "מבוא לספר הזוהר" וספר "תלמוד עשר הספירות" של בעל הסולם.

שאלה: האם הצורך של תלמידים להיפגש בבית הספר, נובע מצורך בקשר פיזי, חברתי, ולא לצורך לימודים?

שאלה: יש מספר דרכים לשפר את כישורי ההקשבה, ראשית, מומלץ להימנע מהסחת דעת, במיוחד עכשיו בלמידה וירטואלית אנשים רבים פשוט מכבים את המסכים, מה תוכל לייעץ להם?

שאלה: אם במצב הנוכחי כל המדינות דואגות רק לעצמן, האם זה מעיד על כך שלא הפנמנו את השיעור של הטבע?

מסך מסמל כוח אנטי אגואיסטי שהאדם רוכש בעזרת האור העליון.

שאלה: האם קיימת ערבות בין בעל לאשתו?

שאלה: באיזה רגע של התפשטות האור מתרחש היפוך, ומופיעה באדם תכונה הפוכה מהרצון לקבל, וכיצד זה מורגש?

שאלה: אם אין לאדם אפשרות להיות בקבוצה, מפני שהוא מרבה לטייל, נע ממקום למקום, אבל עם זאת הוא קורא ספרים ולומד את חכמת הקבלה, האם הוא יכול לגלות בתוכו מסך? והאם הסביבה שסובבת אותו יכולה להפריע לו בזה?

במוח שלנו קיים מנגנון שמדחיק את המוות. זה נובע מכך שאנו בנויים מרצון לקבל הנאה ותענוג. (הרב ד"ר מיכאל לייטמן בשיחה עם אורן לוי ויעל לשד-הראל)

"כלומר, שבהסתכלות על הענפים התחתונים, אי אפשר להוציא מהם, שום הקש ודמיון כלל, על איזה דוגמא, בשרשיהם העליונים. כלומר, שמתחילה צריכים להשיג את השרשים העליונים, כמות שהם ברוחניותם, למעלה מכל דמיון, אך בהשגה טהורה.

שאלה: האם תכונה של אדם יכולה להימצא בו זמנית בכל העולמות? או שההתפתחות מתרחשת ברצף בלבד?

שאלה: מה משמעות הקשרים של סיבה ומסובב, האם זה שווה ערך למאבק עם התגלות של מחלה, אבל לא תיקון של המחלה עצמה?

איננו מסוגלים להביע במילים או באותיות בעולם שלנו את המושגים של העולם העליון, מאחר וכל המילון שלנו משקף תחושות של חמשת החושים. הקושי גדול יותר כאשר עלינו להביע במילים ידע מסויים ולפרסם אותו לצורך דיון, כפי שנהוג במחקרים מדעיים. לכן ...

"המציאות מורה לנו, שאין כלל זכות קיום ליחיד, אילו היה מבודד לעצמו, בלי ציבור בהיקף מספיק, שישרתוהו, ויעזרוהו בסיפוק צרכיו.