להצית את ניצוץ האהבה

בעל הסולם, מאמר "מתן תורה": "אין לנו שום העדפה בכל תרי"ב המצוות ובכל המקראות שבתורה על המצוה האחת של ואהבת לרעך כמוך. כיון שבאים רק כדי לפרש ולאפשר לנו לקיים מצות אהבת הזולת על היכנה, שהרי אומר בפירוש "ואידך פירושא ...

להמשך קריאה

המגע הראשון עם שיטת התיקון

שאלה: רק בסיום השלב הנוכחי הרצון מבין שהוא צריך לעבור לשלב הבא. כיצד אפשר לשכנע את האנושות, שהיום הרצון האגואיסטי השיג את קצה הגבול שלו? תשובתי: אנחנו לא מתכוונים לשכנע בזאת אף אחד. אנחנו רוצים שאנשים יחליטו לבד שכך הוא ...

להמשך קריאה

עולם שקוף

שאלה: האם אני צריך לתקן את אותם הרצונות שמתגלים לי היום ביחסים ההדדיים עם אנשים אחרים: כסף, שליטה, מושׂכלות? תשובתי: לא, אתה לא מתחשב ברצונות האלה. בשביל מה? תעזוב אותם. אצל כל אחד הם מתגלים במיזוג שונה, אך אתה צריך ...

להמשך קריאה

הגדרת מונחים – המפתח ללימוד הקבלה

בסוף ה"הקדמה לתלמוד עשר הספירות", באות קנ"ו, בעל הסולם כותב שהדבר הראשון והחשוב ביותר בלימוד הוא ללמוד את ההגדרות הנכונות. הן צריכות להיות בהישג ידינו על מנת שנוציא את ההגדרה מהשכל כמו מקופסא, כך שאני אפילו לא אחשוב כיצד צריך ...

להמשך קריאה

שאלות ותשובות – 91

תשובות של מרצים ממכללת "קבלה לעם" לשאלות של קוראי הבלוג שלי בשפות השונות: שאלה: מדוע בתוך אדם שולט המחריב על הבונה? למרות שהוא, האדם, מבין בצורה ברורה לגמרי, שיותר מהכל הוא רוצה ליצור, להשפיע, להטעין באנרגיה חיובית ובונה, ברובם המכריע ...

להמשך קריאה

שתי פרדיגמות, שני עולמות

מאמר "פתיחה לחכמת הקבלה", אות י"א: "ועם זה תבין, גדר האמיתי להבחין בין רוחניות לגשמיות, כי כל שיש בו רצון לקבל מושלם בכל בחינותיו, שהוא בחי"ד, הוא נקרא גשמי והוא נמצא בפרטי כל המציאות הערוך לעינינו בעוה"ז. וכל שהוא למעלה ...

להמשך קריאה

כיצד מתָאִים אלטרואיסטיים יוצא אגואיסט?

שאלה: הגוף שלי מורכב מהמון תאים שעסוקים בדאגה מתמדת לכל הגוף, ולא לעצמם. כל תא פועל כך, כאילו שהוא בטוח בזה שיקבל מכל הגוף את כל הדרוש, כמו בערבות הדדית. אז באיזו צורה כל הסכום של התאים האלה בסופו של ...

להמשך קריאה

שהספר ידבר עליי…

שאלה: מצד אחד, כל העבודה שלנו מסתכמת בתיקון הקשר בין האדם לזולת. מצד שני, התיקון מגיע מספר הזוהר. איך אפשר לחבר את זה יחד? תשובתי: התיקון מגיע מהאור שנסתר בטקסטים של המקובלים, בתנאי שאנחנו רוצים להשיג הרגשה, הבנה של אותה ...

להמשך קריאה

מציאות על הכוונת של הבורא

ספר הזוהר, פרשת תרומה, אות ר': "…כמ"ש, הנותן בים דרך, שנותן דרך במלכות שנקראת ים, כדי להשקות ולהשלים הארת הלבנה, המלכות, בכל הצדדים, בימין ובשמאל, ולפתוח בה אורח, להאיר למטה. תיקון המפתחא שנקראת אורח. שזולתו לא הייתה יכולה להאיר". שאלה: ...

להמשך קריאה

"עבודה בלב" ו"עבודה בשׂכל"

תלמוד עשר הספירות, חלק א', "לוח התשובות לפירוש המלות" שאלה יג) מה זה השואה? אם אין הכר של הבחן כל שהוא בין ד' המדרגות של הרצון לקבל, נאמר שהן בהשואה אחת. כלומר חייבים לגלות ולדעת את כל המדרגות בתוך הרצון ...

להמשך קריאה

לא מקבל שוחד בחיפוש אחר האמת

שאלה: כיצד לעמוד בנחישות בדרישת האמת, כדי שסוף סוף יתגלה לנו שאנחנו מרמים את עצמנו? תשובתי: זה מזל גדול, אם האדם מצליח להחזיק באמת. אנחנו רואים שישנם הרבה אנשים בעולם, שלא זקוקים לאמת ושלא שואלים בשביל מה הם חיים. באחרים ...

להמשך קריאה

נישה נוחה, זו מלכודת בדרך

הקושי הוא בזה שאנחנו חייבים לעבור דרך הכרת הרע, בלבול, ואחר כך דרך אכזבה ותיקון. ותמיד האדם ירצה להצדיק את עצמו ולהרגיש את עצמו במלוא אונו, כאילו שהוא מבין מה צריך לעשות. הוא ימצא אלף ציטוטים ויבנה תיאוריה שלמה לתמיכת ...

להמשך קריאה

שאלתם? אני עונה…- 41

שאלה: למרות חיפושׂים רבי שנים ורצון חזק לרוחניות, אני עד עכשיו נמצא במצב של מתח וכעס. אני עדיין לא יכול לשכנע את הלב שלי להתארגן מחדש, למרות שהשׂכל שלי משתוקק לחיבור ואיחוד. האם השׂמחה שבעבודה הרוחנית נבדלת במשהו מההבנה הגשמית ...

להמשך קריאה

טעם הרוחניות – בהרגשת ההודיה

בעבודה הנכונה ב"היכל המלך" ובמידת תיקון הכלים, הרצונות שלנו, תלוי לאיזו "סעודה" אנחנו נגיע ואיזה טעם נרגיש: מתוק או מר. מההשתוות שלנו לבורא אנחנו נהנים ומרגישים טעם טוב ובכלים הלא מתוקנים שלנו אנחנו מרגישים מרירות. אך המרירות הזו היא לא ...

להמשך קריאה

Pin It on Pinterest