מאמרים על הביקור בצ'ילה

פורסם: 11.05.12, 13:04

2012-05-09_statia_chili_blog_100.jpg 2012-05-09_statia_chili_zhensky-site.jpg

בכמה אתרי אינטרנט פופולאריים בברזיל פורסמו מאמרים חיוביים מאוד על ההרצאה ועל הביקור שלי בצ'ילה, כולל גם בבלוג של יועץ אימונים ידוע Gabriel Bunster וגם באתר הנשים.


להשאיר תגובה | שלח לחבר | הדפס הדפס שייך לקטגוריה: פרסומים חדשים, ראיונות, פגישות

מאמר בפורטל הליטאי Skrastas.lt:

"החכם לימד איך לשרוד בעולם הגלובלי"

23.03.2012, מאת: אירנה בודרנה

אתמול התארח בשאוליי הפרופסור לאונטולוגיה ותורת הידע והד"ר לפילוסופיה, המייסד והמכהן כנשיא "מכון המחקר ע"ש הרב אשלג" בישראל, הד"ר מיכאל לייטמן, שקרא לחנך ברוח החדשה לא רק את הילדים, אלא גם את המבוגרים. הוא חתם על הסכם על שיתוף הפעולה עם אוניברסיטת שאוליי.

האולם בספריית האוניברסיטה היה מלא עד אפס מקום

למרות שההודעה על ביקורו הועברה בצניעות, באולם הספרייה של אוניברסיטת שאוליי נאלצו להוסיף כיסאות לפי מספרם הרב של המבקשים לשמוע את הרצאתו של הד"ר על החינוך האינטגרלי.

נדמה היה שרעיונותיו של מ. לייטמן לא היו זרים לרוב הקהל שכבר קרא את הספרים שלו, ושמע על שיטת החינוך האינטגרלי שקוראת לא להפסיק את החינוך במשך החיים.

"העולם השתנה. כדור הארץ אינו מסוגל לספק את יצר הצרכנות האגואיסטי של האדם, לכן אין לנו ברירה אלא להתאים את עצמינו למצב", אמר לייטמן. עם צמצום הצריכה לא יהיה צורך בייצור כל כך גדול, והאדם לא יצטרך לעבוד מהבוקר עד הלילה.

ד"ר לייטמן מציע להעסיק את המובטלים, שמספרם עולה במהירות רבה ובשיעור גבוה, להזמינם לאוניברסיטאות ולחנכם להרמוניה עם העולם ועם הסביבה. "בכל מקרה צריך לשלם למובטלים דמי אבטלה. עדיף לשלם מלגה ולשמור על כבודם של האנשים, לתת להם ידע ותקווה. הרי לאחר מספר שנים של אבטלה הם כבר אינם מסוגלים לחזור לשוק העבודה ולהישאר פעילים ותורמים לחברה", מסביר לייטמן.

הוא מזהיר מפני הסכנה, שאם לא תהיה תקשורת ראויה עם האנשים שנזרקים מעבודתם, במקרה זה נעמוד בפני אסון בצורת התפרצויות גלובליות ושל תוקפנות בלתי מבוקרת.

התוצאות מרשימות

אנחנו התרגלנו ללמוד בבית הספר ובאוניברסיטה מקצוע בודד שעומד בפני עצמו, אך העולם הוא מקושר, והלימודים צריכים להיות הוליסטים, אומר לייטמן. אנחנו צריכים ללמד את הילדים איך להסתכל על העולם, על סביבתם, על הטבע. אנחנו צריכים לגלות להם את החיים, לספר על היחסים הנכונים במשפחה ובחברה, על העולם, על הכוכבים, על הכסף, על ההיסטוריה והגיאוגרפיה. להסביר להם שכל זה מהווה מנגנון אחיד, הרמוני ואינטגרלי שעליו חייבים לשמור. הפרת ההרמוניה הזאת גורמת לסבל ומשברים, למחלות, אסונות אקולוגיים, מלחמות ומעשי טרור.

על ידי חשיפתם של הילדים לטבע ולחוקים שמנהלים את העולם, אנחנו בהדרגה מטפחים את היחס שלהם לעצמם ולחברה, ובסופו של דבר הם לומדים להסתכל על החיים מלמעלה, מודעים לאחריות על העולם ומבינים שכולנו קשורים.

הד"ר סיפר כי התלמידים שכבר לומדים באמצעות השיטה הזו, מגיעים לתוצאות מדהימות: מתבגרים בני 13-14 מתקבלים לאוניברסיטאות ומצליחים בלימודים.

לייטמן כתב יותר מ-40 ספרים שתורגמו ל- 26 שפות. בשפה הליטאית יצא הספר "הילדים של היום. איך לגדול ביחד? שיטת החינוך האינטגרלי". השיטה שפיתח הפכה לפופולרית במדינות רבות ברחבי העולם.

"המכון שלנו משתף פעולה באופן נרחב עם ארגונים חברתיים כגון האו"ם, אונסקו, אך אנחנו לא יוצרים קשרים עם פוליטיקאים ומדינות", הוא ציין.

הסכם עם אוניברסיטת שאוליי

ד"ר לייטמן הגיע לליטא לא רק להעביר הרצאות, אלא גם כדי לחתום על הסכם לשיתוף פעולה עם אוניברסיטת שאולי למען פיתוח החינוך האינטגרלי. טקס חתימת ההסכם נערך בצורה חגיגית בנוכחותם של כל האנשים שהתאספו.

השיטה של מ. לייטמן תשמש באוניברסיטת שאוליי בפקולטה למדעי החברה, הרווחה החברתית והזיקנה."חכו להרצאות, הן יועברו ללא תשלום גם לקהילת העיר", הבטיחה בהתלהבות המרצה באוניברסיטת שאוליי, וידה סקצ'קאוסקיטה, אחת מיוזמות ההסכם, לאחר חתימתו.

החינוך: ד"ר לייטמן, על איך לשרוד בעולם הגלובלי.

הסכם: המייסד והמכהן כנשיא מכון המחקר ARI בישראל, וסגן הנשיא של אוניברסיטת שאוליי טאודורס טמושונס, חתמו על הסכם שיתוף הפעולה בפיתוח החינוך האינטגרלי.

הצילומים: גדרוס באראנאוסקס

ידיעות קודמות בנושא:
Snaujienos.lt: "רוח של מיסטיקה וכישוף נושבת מהאוניברסיטה"
העולם המודרני והמדע האינטגרלי
הסכם בין אוניברסיטת שָאוּלָיְי ומכון ה- ARI


להשאיר תגובה | שלח לחבר | הדפס הדפס שייך לקטגוריה: חינוך, ילדים, פרסומים חדשים

לאחר החתימה על הסכם שיתוף הפעולה של מכון ה- ARI עם אוניברסיטת שאוליי התפרסמה כתבה באתר האינטרנט snaujienos.lt עם הכותרת:

"רוח של מיסטיקה וכישוף נושבת מהאוניברסיטה"

אצל חברים לדעה נחשב מיכאל לייטמן כמדען מוכשר, שיצר סינתזה מנומקת בין המדע לקבלה, אם כי במסיבת העיתונאים מעולם לא השמיע את המילה "קבלה".

צילום של ואדים סמוטקין
רומואלד אורבנביצ'וטה

"הקבלה זה הכול עוולות. למרות שגם עוולות ניתן לחקור, הרי החוקר הוא מומחה לפסיכואנליזה, כאשר גברת שוכבת על מיטת הטיפולים על מה היא חולמת, הוא מפרש את חלומותיה" – עונה בצורה ישירה ובחדות חבר האקדמיה הליטאית בפועל, הפילוסוף, הפרופסור ארבידס שליוגריס, לאחר שנודע לו על הסכם שיתוף הפעולה שחתמה אוניברסיטת שאוליי עם המכון לחקר הקבלה.

החינוך האינטגרלי כבר באוניברסיטה

שלשום חתמה אוניברסיטת שאוליי על הסכם שיתוף הפעולה עם מכון ה- ARI (ישראל). לפני כן נערכה מסיבת עיתונאים, שבמהלכה הציג סגן היו"ר של האוניברסיטה לקשרים הבינלאומיים ולפיתוח, הפרופסור תאודוראס תמושונאס, את ד"ר מיכאל לייטמן מנהל מכון ה- ARI כמפיץ שיטת החינוך האינטגרלי.

ד"ר לייטמן סיפר בקצרה על מערכת החינוך האינטגרלי כמוכרת ומיושמת במדינות רבות בעולם, כיצד הילדים מלמדים ילדים אחרים, כיצד השיטה הזאת מיועדת לסייע לפתור בעיות מודרניות רבות, כגון: צריכה, אבטלה, משפחה וכולי, כיצד החינוך האינטגרלי בונה את החברה העתידית.

"איננו משנים דבר, אנחנו רק מסבירים לאדם באיזה עולם חדש הוא נמצא, כיצד עליו להסתדר טוב יותר" – אמר יו"ר מכון ה- ARI, ד"ר לייטמן, "אנחנו עובדים עם ארגונים ציבוריים, מכיוון שישנם שם אנשים שקרובים לרעיונות הללו, וצריכה להיבנות תוכנית מוגדרת ברמה המדינית".

סגן היו"ר, ת.טמושונאס, הסביר מדוע תוכנית החינוך המוצעת על ידי ד"ר לייטמן אקטואלית לליטא: ראשית, בגלל היחסים בין התרבות שלנו לתרבות הגלובלית רצוי לנסות לא להתנגד אלא לשלב אותן, כדי שישלימו זו את זו בהצלחה. שנית, בגלל ההגירה מליטא וההגירה בעתיד.

אנחנו עכשיו רוצים ללמוד, לאמץ את השיטה המורכבת מאוד, המקיפה ביותר, המכוונת לעתיד. זהו נושא חדש עבורנו, לכן אנחנו מאמינים שבקרוב נלמד ונתמזג כמו שותפים שווים בתוך המערכת שבראשה עומד הד"ר לייטמן.

למרות שסגן היו"ר דיבר על שיתוף הפעולה העתידי, הסתבר כי באוניברסיטה כבר בקרוב מאוד ילמדו לפי השיטה הזאת חמישה מקצועות לימוד, בפקולטה למדעי החברה מתכוונים להקים מרכז לחינוך האינטגרלי ולחברה האינטגרלית, לבצע עבודות ארגוניות שונות ולהעביר הרצאות לציבור הרחב.

במסיבת העיתונאים הוצג ונחתם הסכם שיתוף הפעולה, שמייד אחריו העביר ד"ר לייטמן הרצאה מפורטת יותר בנושא "חינוך אינטגרלי – לשם מה?" לקהילה האוניברסיטאית ולציבור הרחב.

המכון לחקר הקבלה ה- ARI

לכאורה, צריך לשמוח בגלל שנחתם הסכם חדש באוניברסיטת שאוליי שמהווה כניסה למערכת החינוך המוכרת בעולם כולו.

אך, מדוע במהלך מסיבת העיתונאים לא הוברר מה פירוש השם המקוצר ה- ARI שבראשו עומד מיכאל לייטמן. הכוונה, שהמכון לחקר הקבלה על שם יהודה אשלג (ARI – ASHLAG RESEARCH INSTITUTE). ד"ר מיכאל לייטמן משמש לא רק כיו"ר של המכון, אלא גם של האקדמיה הבינלאומית לקבלה, שהוא ארגון ללא מטרות רווח, שעוסק בחקר הקבלה ופעילות חינוכית, הוא מייסדה ומנהיגה.

אדם זה נודע בעולם בעיקר כמדען- מקובל, חבר במועצת חכמי העולם (World Wisdom Council), ובנוסף כד"ר לאונטולוגיה ולתורת הידע, דוקטור לפילוסופיה, ביוקיברנטיקאי.

בצורה כזאת, המערכת לחינוך אינטגרלי המוצעת על ידי ד"ר לייטמן, פחות או יותר קשורה עם הקבלה, שבחקירתה הוא עוסק במשך שלושים השנים האחרונות.

באתר האינטרנט בשפה הליטאית, ב"בלוג של מיכאל לייטמן, חכמת הקבלה ומשמעות החיים" מוצהר כי ד"ר לייטמן כתב יותר משלושים ספרים שתורגמו ל-15 שפות, בהם מפורשים לפרטי פרטים המקורות הקבליים. למעשה בפעילותו הוא חידש את התפיסה המסורתית כלפי הקבלה, חשף אותה כידע שהאנושות כולה זקוקה לו".

הקבלה – אינה רק ניחוש בקלפים

אז מהי קבלה ומדוע בזמן מסיבת העיתונאים לכבוד חתימת ההסכם עם מכון ה- ARI באוניברסיטת שאוליי, היא מעולם לא הוזכרה?

לפי המילון של המילים הזרות יש לה שני פירושים: הראשון, מסורת יהודית עתיקה, לימוד איזוטרי שהתפתח ועובד על בסיס האמונה היהודית, השני, ניחושים על פי קלפים, כף היד והמספרים.

את המשמעות השנייה אפשר מייד לסלק, הרי לא על ניחושים כתב ד"ר מיכאל לייטמן 30 ספרים. ולא על כך היה מדובר בכנס הבינלאומי "לומדים להתחבר" בוילניוס, במשך שלושה ימים.

באתר האינטרנט הנזכר מוגדרת הקבלה כשיטה מדעית למחקר העולם הרוחני: "המדעים הרגילים כמו פיזיקה, כימיה, ביולוגיה חוקרים רק את העולם הגשמי, שמורגש בתוך חמשת החושים שלנו. אך על מנת להבין באמת את העולם הסובב אותנו נחוץ לנו כלי שמאפשר לחקור גם את החלק הנסתר מחמשת החושים שלנו, הכלי הזה הוא הקבלה".

המומחים על ההסכם ועל הקבלה

על הלימוד הזה, המדע או הכלי הזה, ועל ערכו של הסכם בין אוניברסיטת שאוליי ומכון ה- ARI משיבים לפי בקשתנו שני מומחים:

המנהל לשירותי המדיה הנוצרית, יואוזס דפשאוסקס, השיב בצורה דיפלומטית: "החברה המודרנית היא רב תרבותית, לכן כל התרבויות והדתות יכולות לשתף פעולה, כפי שעולה מהפגישה ה-11 בוותיקן".

חוות דעתו של החבר באקדמיה הליטאית בפועל, הפילוסוף, הפרופסור ארוידס שלוגריס, היא חד משמעית: "הקבלה זה הכול עוולות. למרות שגם עוולות ניתן לחקור, הרי החוקר הוא מומחה לפסיכואנליזה, כאשר גברת שוכבת על מיטת הטיפולים, על מה היא חולמת, הוא מפרש את חלומותיה". הקבלה גם היא עוולת, גם את החלומות ניתן לחקור. אלה הם שני דברים שאינם קשורים ביניהם, העוולות והמדע על העוולות. אפשר לחקור אותה מפני שיש בה דברים יפים ביותר, זאת שירה נפלאה. מדע "קבללוגיה" כזה אפשרי בהחלט. מדוע זה פופולארי עכשיו? תמיד השרלטנים ניהלו את העולם, זהו טבע האדם.

ובנוגע להסכמים... ישנן המון פעולות, לא רק מדעיות טהורות, אלא גם פיננסיות, טיולים ודברים נוספים שונים. לו אני הייתי סגן היו"ר, אני בטוח הייתי חותם. ישנן המון סיבות לכך, רק מפני שזה ישראל, כבר חשוב מאוד".


להשאיר תגובה | שלח לחבר | הדפס הדפס שייך לקטגוריה: פרסומים חדשים

על השולחן העגול בכנסת

פורסם: 17.02.12, 15:03

פורטל החדשות הגדול ביותר בישראל בשפה הרוסית, Mignews, פרסם הודעה ודיווח על "השולחן העגול" בכנסת, שאורגן על ידי תנועת ה"ערבות".

מתוך ההודעה: ב-15 בפברואר בשעה שתיים אחר הצהריים נערך בכנסת "שולחן עגול", שסביבו התאסף פורום מייצג של יועצי שרים וחברי כנסת בשיתוף עם נציגי התנועה החברתית "הערבות".

נושא הדיון: "ישראל 2012 – מדינה, חברה, אדם".

נציגי תנועת הערבות ערכו בחצי השנה האחרונה דיונים ציבוריים בכל רחבי הארץ.

מסביב ל"שולחן העגול" הועלו הנושאים השנויים ביותר במחלוקת, שמדאיגים היום כל אזרח ישראלי: בעיות של סכסוך ופירוד בין המגזרים והקהילות השונות, בעיות של חינוך, עתידה של מדינת ישראל ועתידם של ילדינו, הצורך הדחוף בשינוי מערכת הערכים החברתית, שיוביל להתפתות מוצלחת וקיום מוצלח של המדינה, ונושאים רבים אחרים.

מטרת "השולחן העגול" בכנסת הייתה להעלות את הבעיות הללו ולנסות לפתור אותן, באותה הרמה שבה מתנהלת העבודה על התוכניות המדיניות והציבוריות, ומתקבלות החלטות מדיניות ופוליטיות רציניות.


להשאיר תגובה | שלח לחבר | הדפס הדפס שייך לקטגוריה: פרסומים חדשים, תנועת "הערבות"

במהדורה הבינלאומית של כתב העת הספרותי ForeWordMagazine התפרסמה ביקורת חיובית על הספר "הפסיכולוגיה של החברה האינטגרלית".

הספר "הפסיכולוגיה של החברה האינטגרלית", אותו כתבתי יחד עם אנטולי אוליאנוב, מתמקד בשאלה: כיצד החינוך הגלובלי והאינטגרלי יכול לסייע בהתמודדות עם המשבר. הספר זכה לביקורת חיובית במהדורה האחרונה של כתב העת ForeWord Magazine – כתב העת השני בגודלו בעולם בתחום הספרות.

ForeWord Reviews הוא כתב עת שיוצא הן בדפוס והן באופן מקוון, ומשפיע על בחירתם של הקוראים, של סוחרי הספרים, של רוכשי הספרים, של ההוצאות לאור ושל הספרנים. את המהדורה המודפסת קוראים כ-20,000 איש, ובאתר האינטרנט מבקרים מדי חודש כ-150,000 איש.

הספר "הפסיכולוגיה של החברה האינטגרלית" חושף ומסביר את תכונותיה של החברה האינטגרלית שכל חבריה פועלים לטובת השגשוג של כלל החברה. החברה מצידה אחראית על רווחת חבריה ודואגת להם. וכך, נוצר אורח חיים אחיד, מאוזן והרמוני.

ה-ForeWord Reviews כותב: "אנחנו כחברה מבלים זמן כה רב בתחרות וביריבות ומנסים להכשיל זה את זה, כך שהרעיון לעבוד יחד הינו חדש לחלוטין ושובר נורמות".

לכתבה המלאה

ידיעות קודמות בנושא:
ספר חדש בשפה הרוסית
ייחודיותה של המציאות האינטגרלית
הירחון "Intuition" על החינוך האינטגרלי


להשאיר תגובה | שלח לחבר | הדפס הדפס שייך לקטגוריה: פרסומים חדשים

ספר קבלה חדש בשפה הפינית

פורסם: 20.01.12, 14:38

בפינלנד

יוצא לאור

ספר קבלה חדש

בשפה הפינית

(תרגום מאנגלית של הספר "Kabbalah Revealed")


להשאיר תגובה | שלח לחבר | הדפס הדפס שייך לקטגוריה: פרסומים חדשים

מחקר אקדמי על "בני ברוך"

פורסם: 10.01.12, 19:20

שמחתי לשמוע כי שי בן-טל, דוקטורנט בחוג למחשבת ישראל באוניברסיטת בן-גוריון, פרסם את מסקנות המחקר שהוא עורך בשנים האחרונות על ארגון "בני ברוך". במסגרת מחקרו, הגיע בן-טל רבות למרכז הארגון, שוחח עם אנשים ממעגלי הלימוד השונים והשתתף במספר לא מבוטל של כנסים.

צפיתי בהרצאתו, ועלי לציין כי התרשמתי לחיוב מהדרך העניינית והרצינית שבה מציג בן-טל את דבריו. גם כאשר עמדותיו לא עלו בקנה אחד עם עמדותינו, נותר בן-טל ענייני במחקרו, ועל כן דבריו עוררו בקרבי הערכה רבה.


9 תגובות | שלח לחבר | הדפס הדפס שייך לקטגוריה: פוסטים נבחרים, פרסומים חדשים

שאלה: איך אני יכול למדוד את ההתקדמות שלי, אם אינני רואה אותה?

תשובתי: נכון, כי יש לך רצון אגואיסטי להתקדם, ואתה מחכה מתי ייתנו ויראו לך משהו בתוכו. אבל אתה צריך לבדוק את ההתקדמות שלך ברצונות של השפעה. אתה הרי רצית להתקדם להשפעה ולא לקבלה.

וההתקדמות ברצונות של השפעה נבדקת לפי: כמה פחות אני דורש. אני רוצה לאבד את עצמי בתוך הקבוצה! אבל זה צריך להתבצע תחת פיקוח שלי, בצורה הכרתית, בביקורת. אני לא צריך לעופף באוויר, אלא לצבור כמה שיותר מסקנות כתוצאה מבדיקת המצבים שלי.

אנחנו לומדים עכשיו איך לחיות במקביל בשני הקטבים, וזה לא פשוט. אין לנו בחיים שלנו דוגמא למצב הרוחני. אנחנו לומדים עכשיו ללכת באוויר! זה כביכול בלתי אפשרי לחלוטין, ויחד עם זאת, זה קיים.

אתה התרגלת תמיד למדוד את ההתקדמות שלך, ואתה מבקש שייתנו לך הוכחות כלשהן. אתה רוצה להתקדם, אבל אתה חייב לבדוק את התוצאה שלך. והכול נכון, כי זה הרי מדע, אבל כל הבדיקות שלך, האבחון שלך, והמסקנות שמוסקות, חייבים להיות ברצון להשפיע ולא ברצון האגואיסטי.

צריך לבדוק את הכול ביחס לחברים, ביחס לקבוצה. אתה לא יכול לשלוט בעצמך על כלי ההשפעה שלך. תן לקבוצה לשלוט עליהם! ככל שאתה נכלל יותר באחרים, ברגש ובשכל שלך, עם חישוב מדויק וברור, ולא בסתם דמיונות כלשהם – כך תתקדם יותר להשגת כלי ההשפעה שלך.

הרצון להשפיע הוא לא איזשהו ערפל וריקנות בתוך הראש. אלה אותם הרצונות לקבל, שאותם אתה שוקל בקפדנות, בדיוק של גרמים: בכמה אני יכול להשתמש, וכמה יהיה לא על מנת להשפיע, למי בדיוק להשפיע ולמה. החשבון הזה הוא הרבה יותר עדין מאשר בעולם שלנו.

בעולם הרוחני לא ניתן להתמקח כמו בשוק: "כמה זה עולה? – 10 דולר. נו, לפחות 5! טוב, אתה רוצה ב-4?". בעולם הרוחני דבר כזה פשוט לא יכול להיות.

בעולם שלנו אנחנו הרבה יותר מרשים לעצמנו לא לדייק בכל דבר. אבל בעולם הרוחני זה לא כך. שם כל רצון נשקל ביסודיות, בדיוק של 100%. רק שבכל מדרגה ה-100% האלה מקבלים משקל אחר.

אבל המדידות האלה נעשות ברצונות להשפיע: הבדיקות, העבודה, הבירורים, האבחון, הפיתרון, מה בדיוק להשפיע ולמה. לכן כל כך קשה לנו להיכנס לעולם הרוחני, ואנחנו לא מחברים את כל זה יחד, כדי שיתקבל מכשיר רוחני, כלי שבו יהיה ברור בשביל מה עשיתי את זה, למה, מה נתתי ומה קיבלתי, אילו תכונות השפעה, איזה גובה.

אנחנו לא מתמקדים בדיוק כזה, אלא פשוט עושים משהו. גוף חדש נולד כאשר הוא מתגבש לגוף מוצק וקונקרטי. אבל אצלנו אין בינתיים כאלה קווים ברורים, כלי מדויק של השפעה, שאפשר יהיה לקרוא לו "הכלי הרוחני הראשון". צריך להיות לו מבנה קונקרטי לחלוטין, עשר ספירות, כמו תינוק שכבר יש לו את כל האיברים.

מתוך שיעור על מאמרו של בעל הסולם "הקדמה לתלמוד עשר הספירות", 22.12.2011

ידיעות קודמות בנושא:
עקרונות ההתמצאות הרוחנית בריק
לקבל אור, כדי להעבירו דרכי
קריטריון מדויק


להשאיר תגובה | שלח לחבר | הדפס הדפס שייך לקטגוריה: התפתחות רוחנית, פרסומים חדשים, קבוצה, שיעור הקבלה היומי

הירחון הגרמני "Intuition" פרסם כתבה על החינוך הגלובלי והאינטגרלי. הכתבה מבוססת על ראיון שהענקתי לירחון במהלך ביקורי בגרמניה.


להשאיר תגובה | שלח לחבר | הדפס הדפס שייך לקטגוריה: פרסומים חדשים

ספר הזוהר – בשפה הצ'כית

פורסם: 23.12.11, 14:18

ברפובליקה הצ'כית

יצא לאור

ספר חדש בשפה הצ'כית

ספר הזוהר

הספר תורגם על ידי הפרופסורים Nikolaj Savický ו- Stanislava Savická מאוניברסיטת פראג, בהשתתפות החברים שלנו מקבוצת פראג.

כמו כן, השנה יצא לאור ספר הזוהר גם באיטליה. בברזיל מתוכננת יציאתו לאור של ספר הזוהר לקראת הכנס במאי 2012.


להשאיר תגובה | שלח לחבר | הדפס הדפס שייך לקטגוריה: פרסומים חדשים

אחד מאתרי החדשות המובילים בישראל בשפה הרוסית, NEWSru, פרסם כתבה על כנס הערבות העולמי:

כנס הערבות בתל אביב: איחוד בין אנשים ששואפים לאחד את כל העולם

אפילו מבלי להבין ספרדית, צרפתית או טורקית, אפשר להבין למה שואפים משתתפי כנס הערבות העולמי שנערך בתל אביב, וגם כמעט שני מיליון איש שלומדים כיום בהתלהבות את חכמת הקבלה.

הכנס הוא בעצם לא רק חגיגה ושמחה ממפגש. במשך שלושת ימי הכנס, היו כאן גם שיעורים והרצאות. הרעיון של הערבות ההדדית הוא, שכאשר כל אחד מאיתנו יוכל להיות ערב לחבר, לשכן ואפילו לסתם אדם זר, אז העולם שלנו, באמת, יהיה טוב יותר. זה יכול אולי להישמע כמו אוטופיה, אך המקובלים רואים בזה מדע.

ד"ר מיכאל לייטמן מסביר: "הערבות ההדדית היא שיטה מדויקת לחלוטין של איזון הטבע הפנימי שלנו עם הטבע החיצוני, ויש כאן המון נוסחאות, גרפים, מספרים וגורמי תלות. זוהי ממש פיזיקה, פיזיקה של האיזון, של ההומיאוסטזיס שלנו עם העולם החיצון. מצד אחד, מה שאומרת חכמת הקבלה נראה לנו עכשיו כמו עוד אוטופיה נוספת, אך מהצד השני, אנחנו הגענו לכזה משבר בקשרים הכלכליים שלנו, להרס המשפחה, לגירושין, לנרקומניה, למשבר כללי. כך שאין דרך אחרת לאנושות, חוץ מלהפוך את עצמה לחברה של ערבות הדדית".

סך האנשים שלומדים היום קבלה מגיע לשני מיליון איש בכל העולם. לא המין, לא הגיל ולא המעמד החברתי משחקים כאן תפקיד כלשהו. חוקרי הקבלה המודרניים סבורים שאפשר כבר לוותר על המגבלות הישנות, כיוון שהעולם זקוק לתיקון מיידי, שאותו אפשר לממש רק על ידי מאמצים משותפים. במקרה הקיצוני יהיה רע – ולכולם ביחד.

מיכאל סנילביץ', מנכ"ל ארגון "קבלה לעם", מספר: "רק בשנה הזאת ערכנו 17 כנסים, בישראל אנחנו עורכים כנסים החל משנת 2002, שבהם כולם מגיעים לכאן. לומדים אצלנו אנשים מ-107 מדינות, היום נמצאים כאן נציגים של יותר מ-70 מדינות. נרשמו כעשרת אלפים איש, ובנוסף ישנם 4,000 חיבורים דרך האינטרנט, זוהי הכמות המקסימלית של החיבורים, בעוד שכל חיבור יכול להיות של החל מכמה אנשים בודדים ועד למאות אנשים".

חנוך מילביצקי, עורך דין, טוען כי "יש לנו תלמידים רבים מארצות ערב. הם, מן הסתם, לא מפרסמים את העובדה שהם לומדים קבלה, כיוון שבכל מקרה יש לזה קשר ליהדות, לישראל. לומדים איתנו גם מוסלמים שחיים באירופה ובארה"ב – והם לא רואים בכך שום סתירה. אנחנו לא זרם דתי ולא מיסטיקנים, אנחנו מציעים את שיטת האיחוד לבני הדתות השונות. למשל, כאשר מיכאל לייטמן מופיע בהרצאות באוניברסיטה של מדינה זו או אחרת, קודם כל רואים בו מדען ולא רב".

אפשר לצפות בגישה המדעית לשיטות הרוחניות גם כאן, מאחורי הקלעים של הכנס, היכן שהוקם אולפן שידורים נייד. מכאן לא רק מעבירים שידור חי לערוץ הקבלה המקומי ולאינטרנט, אלא גם מלווים את החומרים ואת נאומיהם של המשתתפים על ידי תרגום סימולטני מיידי לכמה שפות. באולפן הנייח, שנמצא באזור תל אביב, הם מצלמים סרטים ותכניות. תנועת המקובלים "בני ברוך", כבר קיבלה סטאטוס של נציגים באו"ם, ועכשיו היא מכינה להוצאה לאור ספר בשיתוף עם אונסק"ו. הספר יצא לאור בקיץ הקרוב. חידוש השיטה העתיקה – כמו גם חידוש העולם – הפך שוב למנת חלקו של העם הנבחר. לא במקרה המסורת היהודית מפרשת את היותו של עם ישראל עם נבחר לא כאפשרות לקבל יותר טובות הנאה, אלא כאחריות גדולה יותר, לעומת שאר העמים, לקיום המצוות.

יורגן, אחד ממשתתפי הכנס, אומר: "אנחנו בגרמניה חושבים, שישראל היא המרכז, שממנה יבוא האיחוד. השיטה הפוליטית שלנו לא עובדת, האיחוד האירופי יתפרק בקרוב, אנחנו נגיע לגרמניה ונראה לגרמנים שמגיעים זמנים חדשים. הם צריכים להתחיל מכאן. אם ישראל לא תגיע לערבות הדדית, גם לאחרים זה לא יצליח".

מטורקיה הגיעו לכנס הערבות העולמי עשרה אנשים. נציג המדינה מוטלו מדגיש: "לא מעניינת אותנו הפוליטיקה. יש בטורקיה כאלה שמסתכלים על ישראל בצורה עקומה, אז מה? אנשים רבים במדינה שלי מתייחסים לישראל בידידותיות".

אולגה משבדיה מספרת: "יש לי בן, שעכשיו הוא כבר בן 16. לפני כמה שנים הוא שאל את חבריו לכיתה: איך החיים? הם ענו לו שהחיים נראים די ריקים. אלה ילדים שיש להם הכול. בשבדיה יש לילדים הכול. ואם אפילו בשבילם החיים נראים ריקים... ואז הבנתי, שאנחנו מוכנים. אנחנו מוכנים".

בכנס השתתפו כעשרת אלפים איש, שהגיעו לישראל מלמעלה מ-70 מדינות. למשך שלושה ימים הכנס איחד בין אנשים ששואפים לאחד את כל העולם.

ידיעות קודמות בנושא:
JN1: ראיון עם הרב מיכאל לייטמן
החל עידן היחד
Jerusalem post – על כנס "קבלה לעם" העולמי


תגובה אחת | שלח לחבר | הדפס הדפס שייך לקטגוריה: כנסים, פרסומים חדשים

ידיעה: "בישראל התקיים כנס הערבות העולמי, שאורגן על ידי ארגון "בני ברוך, ללימוד והפצת חכמת הקבלה".

כתבת ערוץ הטלוויזיה JN1 ג'ורדנה מילר ראיינה את מייסד הארגון, הרב מיכאל לייטמן.

גישתו של לייטמן שונה בתכלית מהדעות הקדומות על חכמת הקבלה כעל זרם מיסטי ביהדות. לדעתו של לייטמן, הקבלה היא "מדע הבריאה". היא אינה שייכת למיסטיקה ולאמונות הדתיות ומגדירה את הדתות ואת האמונות כמקרים פרטיים של תיאור לקוי של המציאות הקיימת.

לייטמן טוען שכל מי שרוצה יכול ללמוד את חכמת הקבלה, ומי שלומד קבלה לא נדרש לשנות את הרגליו, את אורח חייו, או לוותר על השתייכותו הדתית או הלאומית".

ידיעות קודמות בנושא
:
Jerusalem post – על כנס "קבלה לעם" העולמי
קבלה ללא שום מיסטיקה
אנטנה שקולטת אות מהבורא


להשאיר תגובה | שלח לחבר | הדפס הדפס שייך לקטגוריה: כנסים, פרסומים חדשים

דעתו של עו"ד כוכבי שמש: "בפחד אני כותב. שלא יאשימו אותי בחזרה בתשובה. בתנועת הפנתרים השחורים לא התייחסנו לענייני דת. ראינו בתהליך החילון תהליך עובדתי שעושה טוב לאנשים ולא רצינו לגרום למבוכה בקרב חברינו הדתיים או החילונים. העדפנו להתעלם. בסוף שנות השבעים, נדמה לי 1978, חברים צרפתיים ארגנו לי פגישה עם ז'אן פול סארְטְר, כשהייתי בביקור בפריז. בפגישה דברנו על לא מעט נושאים. אך כשסארְטְר שאל אותי מהי העמדה של התנועה בנושא הדת נתקפתי במבוכה. אמרתי לו שאין לנו עמדה.

אבל, המציאות בישראל היא כזו וכזו. סיפרתי על דתיים ועל חילונים שיש לנו בין חברי התנועה. זו טעות, אמר סארְטְר, אתם חייבים להתייחס לדת ולא לתקוף אותה. הופתעתי. מאז הפגישה הזאת, לא עסקתי בנושא זה, עד היום.

מה השתנה מאז? לא הרבה. העמדות שלי בענייני דת לא השתנו ב-50 השנים האחרונות. אז מה אני מלאה אתכם בסיפור הזה? ובכן, במקרה, לגמרי במקרה, נתקלתי בחוברת שמוציאה לאור קבוצה שנקראת תנועת "ערבות". לא שמעתי עליהם קודם לכן ולטענתם הם קיימים כבר 20 שנה. המיוחד שבהם הינה העובדה שהם לא משתמשים במילה "אלוהים" בהטפות שלהם, למרות שברור לי שההנהגה של הקבוצה באה מרקע דתי, לפחות. אז הנה לפניכם, זכות הדיבור ל"ערבות", מילה במילה:

"בעקבות תנועת המחאה בישראל, צריכים לברר מה מסתתר מאחורי אותן הדרישות שמציגים היום לממשלה. למעשה, מה מהות הקריאות של המוחים? מה הטעם לצעוק סתם כך על שוויון? הרי השוויון הזה יכול להיות רק יחסי, סגולי.

מה הטעם לקרוא להתחברות? הרי אנחנו אגואיסטים ושונאים זה את זה. זאת אומרת שאנחנו צריכים להתחבר מעל האגו שלנו. ובשביל זה אנחנו צריכים שתהיה לנו מטרה משותפת עליונה, כמו שבשעת מלחמה, כשאנחנו רוצים להינצל, אנחנו מרגישים התקרבות מסוימת, על אף שזה עדיין לא איחוד. מה הטעם להגיד הרבה מילים יפות על הערבות ההדדית. מה פירושה? עירבון בבנק? – לא, פירוש הדבר הוא שאנחנו נמצאים בחברה שבה כולם מחוברים יחד, ולא ניתן לברוח מזה. ואז, בלית ברירה, כדי לא לשחוט זה את זה, אנחנו צריכים להגיע לקשר כזה בינינו, שנקרא "ערבות הדדית".

כולנו יחד מתחילים לגלות ולהבין עד כמה אנו קשורים זה לזה. אך בכל זאת האנושות עדיין אינה מודעת לכך. אך ככל שעובר לו עוד ועוד יום, והצרות והבעיות ממשיכות להציף אותנו בכל תחומי חיינו, אנחנו כבר מרגישים ומבינים שכולם נמצאים "בצלחת אחת", ואין לנו ברירה אחרת מלבד השמירה על חוק הערבות. למה חוק? עד כה כל אדם היה לעצמו, הקשר בינינו היה אגואיסטי ולא תמיד הורגש, המשבר שמתגלה מעיד על הקשרים בינינו, על היחס שלנו איש לרעהו. ניתן לראות זאת היטב בתחום הכלכלי – בתחום זה נבנתה מערכת קשרים בין מדינות, חברות ופרטים. המערכת הזו כיום היא הדוגמא המובהקת למשבר. אך המשבר הוא לא כלכלי בלבד, המשבר מעיד על השבר ביחסים בין כל בני האדם. והעובדה היא שכל הכלכלנים, זוכי פרסי נובל, מומחים גדולים ועיתונאים ויועצים...לאף אחד אין פתרון. הגענו למצב שהמערכת הכלכלית בכל העולם בפניי קריסה וכולם עומדים ומסתכלים ללא יכולת לתקן. אך איך אפשר לתקן כשהשיטה נותרה כשהייתה? כלומר שכל פרט מנסה להרוויח על חשבון השני? דרוש שינוי בגישה, ביחס במערכות הקושרות בינינו. הקשר הנחוץ לנו, בתוך המערכות הקושרות אותנו, הוא קשר של ערבות הדדית.

אולם הערבות דורשת מאיתנו בראש ובראשונה להיות אחראיים: כל אחד משפיע על האחרים ותלוי בהם, כמו במשפחה אחת: אני תלוי בילדים והם בי. כוח האהבה והתלות ההדדית הם שקושרים בינינו, לטוב ולרע. ועכשיו, בואו נהפוך את הקשר הזה בינינו לטוב, לנעים, כדי שהוא יפתח בפנינו את העתיד. איך שלא נסתכל על זה, אנחנו כבר נמצאים במצב הזה – אז בואו נהפוך אותו לרצוי.

השלב הראשון הוא ההכרה בכך שלצערנו, בעל כורחנו, אנחנו תלויים זה בזה (הייתי שמח לזרוק את כולכם ולברוח מכם בהזדמנות הראשונה, אך אינני מסוגל). ולאחר מכן, אנחנו עולים לרמה אחרת, שבה אנחנו רוצים בקשר הזה, ואפילו אם הוא לא היה קיים, היינו בונים את הערבות ההדדית בעצמנו, מאפס. זה נקרא "כאיש אחד בלב אחד".

עד כאן זכות הדיבור ל"ערבות". מסתבר, שיש גם דתיים לא מתלהמים ומסבירים את עמדתם מבלי להיות שליחיו הישירים של היושב במרומים. בחצי אוזן שמעתי שהקבוצה הזו קשורה לרב לייטמן מערוץ 66 שמרצה על קבלה. כשאני למדתי אצל החרדים, בילדותי, אסרו עלינו ללמוד קבלה. אמרו שעלולים למות מזה. רק מגיל 40 ומעלה יהיה לכם זכות ללמוד קבלה, כך אמרו לנו. דעת הרב לייטמן שונה, הוא אומר שהסתיימה תקופת ההסתר של הקבלה ועתה יש להפיצה בציבור הרחב, כחלק מהמעבר מתקופת הגלות אל הגאולה. נער הייתי וגם זקנתי ולא למדתי קבלה ואין סיכוי, קל שבקלים, שאלמד קבלה. אבל, עובדה, אלפים נוהים אחר הרב לייטמן. אני זוכר את הימים הנוראים ההם כשכל סלבריטאי היה נלחם להגיע לרב יצחק כדורי, שלא הבחין בין ימין ושמאל. לפחות הרב לייטמן אינו בור ועם הארץ.

בקיצור לסיום, משהו רציני מאוד חסר לעם הזה. ייקח לנו הרבה שנים להבריא".

ידיעות קודמות בנושא:
החל עידן היחד
סביב השולחן העגול
כל העם סביב שולחן עגול


תגובה אחת | שלח לחבר | הדפס הדפס שייך לקטגוריה: ישראל היום, פוסטים נבחרים, פרסומים חדשים, תנועת "הערבות"

באסופת מאמרים מדעיים של האקדמיה הרוסית למדעים פורסמו המאמרים של ד"ר ג.ו. חלבניקובה, ראש מחלקת הפילוסופיה:

1. המאמר: "אמונה וידע: קבלה במאה ה-21" - אוסף עבודות מדעיות בנושא "ידע ואמונה בשיח הפילוסופי (מסורת ומודרניות)".

2. המאמר: "הדרכים היעילות להעברת ידע בין הדורות לפי הדוגמא של החינוך וההשכלה של המקובל כאדם העתידי".


להשאיר תגובה | שלח לחבר | הדפס הדפס שייך לקטגוריה: פרסומים חדשים

יריד הספרים בפרנקפורט

פורסם: 13.10.11, 18:52

כלי עולמי יקר!

אנחנו זקוקים למחשבות שלכם להצלחת ההפצה ביריד הספרים הבינלאומי שייערך בעיר פרנקפורט בין התאריכים 12-16 באוקטובר. יותר מעשרה חברים שלנו מגיעים מכל רחבי אירופה לפרנקפורט כדי להשתתף באירוע הזה. בשנת 2010 חתמנו על עשרה חוזים, וב-2011 על יותר מעשרים במדינות שונות בעולם.

כבר השנה פורסמו ויצאו לאור: באיטליה – 3 ספרים, בספרד – 2 ספרים, בנורבגיה – 1, בברזיל – 1, בצרפת – 1, בגרמניה – 2, במקדוניה – 1, בסין – 1, בשבדיה – 2, בדרום קוריאה – 1, בסלובניה – 1, בטורקיה -1.

חלק מהספרים מוצגים בתצלום הבא:


להשאיר תגובה | שלח לחבר | הדפס הדפס שייך לקטגוריה: הפצה, פרסומים חדשים
עמוד 1 מתוך 3123