קבלה לעם

זוהר: פרשת בשלח, סעיף תמ"א: ועל זה כתוב, לא תחרוש בשור וחמור יחדיו. לא ייתן אדם מקום למינים הרעים. כי במעשה האדם מתעורר מה שלא צריך. וכשמזדווגים יחד, לא היה אפשר לעמוד בהם. מבין הצד שלהם, יוצא מעצמותם קליפה אחת, ...

זוהר: פרשת בשלח, סעיף תמ"ד: הראשון שבא לעשות מלחמה בישראל היה עמלק. ומשום זה, ואחריתו עדי אובד. שכתוב, כי מחה אמחה את זכר עמלק. לכל אחד מהרצונות שלנו, אפילו הגדולים והרעים ביותר, ישנו תפקיד משלו. לכן אנחנו צריכים להתייחס לכל ...

ספר הזוהר דורש מאיתנו הכנה מיוחדת. כיוון שזהו מקור האור העוצמתי ביותר שישנה את הטבע שלנו בתנאי שאנחנו נכין את עצמנו נכון לעבוד עימו. קודם כל, במצבנו הנוכחי עלינו להתאים בצורה מקסימלית לאור העליון שמביא לנו הזוהר. לשם כך אנחנו ...

הקדמת ספר הזוהר: מאמר "לילה דכלה": ר' שמעון היה יושב ועוסק בתורה, בלילה שבו הכלה, שהיא מלכות, מתחברת בבעלה. כל החברים שהם בני היכל הכלה, צריכים להיות עמה כל אותו הלילה, ולשמוח עמה בתיקוניה שהיא מתתקנת בהם. כדי להתחבר ביחד ...

הקדמת ספר הזוהר: מאמר "לילה דכלה": שכל משך זמן התיקונים, נקרא לילה. ולמחרת, אינה באה לחופה אלא עימהם. מעל לעולם הזה, בעולמות בריאה, יצירה ועשיה נמצאות הנשמות השבורות שלנו, וכמו כן ט' ספירות תחתונות של מלכות דאצילות, מהחכמה ועד המלכות. ...

הקדמת ספר הזוהר, מאמר "לילה דכלה": לפיכך צריכים בני היכל הכלה, לשמוח עימה על התיקון הגדול הזה שנעשה בכלה על ידיהם. שאלה: מה מהווה קריטריון להתקדמות שלנו? השׂנאה שמתגלה בינינו בהתחלה, או להיפך, השׂמחה? תשובתי: קודם כל אני מתקדם אם ...

אנחנו מאוכזבים מכך שאין בכוחנו לפרוץ את הקליפה האגואיסטית שלנו ולהתאחד בכלי אחד. גילינו שבינינו נמצא משהו שאינו מאפשר ללבבות שלנו להתמזג ברצון היחיד, ולהשאיר בצד את הגופים ואת העולם שלנו. בסופו של דבר, הקליפה הזאת צריכה להראות לנו שאנחנו ...

שאלה: בעל הסולם כתב שרק לאחר שהאדם יתייאש מכוחותיו, הוא יגלה את הבורא. האם זה אומר שברגע מסוים עלינו להיכנע, לסרב להמשיך בקְרב? תשובתי: לא, איננו מוותרים. אנחנו נלחמים, כדי להיכנס אל העולם הרוחני בכוחות עצמנו. ואחר כך מתייאשים, אנחנו ...

שאלה: אני מאוד משתדל לעבור את המחסום, אך פרעה תמיד גובר עליי. וברגע מסוים אני מאבד את האמונה, מתאחד עם הקבוצה רק מתוך הרגל ולא מתוך השתוקקות. זה מכעיס אותי. מה עליי לעשות עכשיו? לבקש מפרעה אישור כניסה לבורא? תשובתי: ...

ברוחניות, אם אתה לא הולך עד הסוף, זה לא נקרא שאתה עובד עם הרצון שלך, ואז זה לא שייך כלל להתקדמותך הרוחנית. אך אין לך מושג היכן נמצא הסוף, אלא במקרה הטוב אתה יכול רק לדמיין אותו. הרי הגענו למצב ...

רכשנו דבר גדול בכנס, זוהי הפעם הראשונה שגילינו שבתוכנו יושב פרעה ששׂונא אותנו, ואנחנו צריכים להיפטר ממנו, לברוח, לצאת ממצרים… אך איננו מסוגלים לזה. אנחנו לא היינו מגלים אף פעם שאנחנו חייבים לברוח ממנו, הנחנו שנוכל לגלות את הרוחניות באגואיזם ...

שאלה: הרבה מאוד תלמידים חדשים דיברו על כך, שביום השני לא היה להם לא כוח ולא רצון להגיע לכנס "קבלה לעם" העולמי. אך ברגע שהגיעו, הם הרגישו כיצד פתאום גל חם של אהבה עטף אותם. אז מה בעצם התרחש איתם ...

שאלה: איזה עוד רוע גדול אנחנו צריכים לגלות כדי שיישפך האור? תשובתי: אנחנו צריכים לגלות שכל הטבע שלנו זה פרעה שאינו נותן לנו להתעלות מעל עצמנו. אנחנו צריכים לשׂנוא אותו, אך בינתיים אנחנו אוהבים אותו, אנחנו עדיין נהנים כשאנחנו נמצאים ...

אנחנו בנויים כך שאנחנו נמצאים בחיפוש מתמיד כיצד להיטיב לעצמנו, ולכך מכוונים כל מחשבותינו ורצונותינו. הבורא כל הזמן מגלה לנו רצונות וחללים פנימיים חדשים, וכך הוא מכוון אותנו בכיוון הפוך, הוא מאלץ אותנו לברוח מריקנות. הוא מגלה לי משהו רע ...

השאלה "בשביל מה אני חי?" זו התחלת הרצון לגלות את הבורא. האדם רוצה לדעת: מי הוליד אותו, איפה השורש שלו, מי מנהל אותו?! מי ברא את כל זה ובשביל מה הוא ברא אותו ב"עטיפה" כזאת של העולם הגדול הזה. מה ...

תפיסת המציאות שאנחנו לומדים בחכמת הקבלה סובייקטיבית מאוד: המציאות נתפסת רק ביחס אלינו, ביחס לחושים שלנו. מחוץ לחושים שלנו אין שום מציאות. אנחנו תופסים אותה כתמונה על מסך הנמצא בחלק "האחורי" של המוח, כאילו היא קיימת מחוץ לנו. כפי שמסביר ...