דף הבית / קבלה ומדע / מציאות מדומה (page 30)

מציאות מדומה

ויהי אור

ספר הזוהר, פרשת "תרומה", אות תי"ד: "ויאמר אלוקים יהי אור ויהי אור. אור הזה נגנז, והוא מזומן לצדיקים לעוה"ב. כמ"ש, אור זרוע לצדיק, שמורה, הן לצדיק שלמעלה והן לצדיק התחתון. ואור ההוא לא שימש בעולם חוץ מביום הראשון, ואח"כ נגנז ...

להמשך קריאה

הבה נחיה!

ספר הזוהר, פרשת "תרומה", אות תל"ב: "…משום שכל בני העולם יודעים שימותו וישובו לעפר, וע"כ רבים הם החוזרים בתשובה לאדונם בגלל יראה הזו, ויראים לחטוא מפניו". שאלה: מה הכוונה "למות"? תשובתי: ב"למות" או ,לחיות", מדובר על הרצון. בהתאם לזוהר "חי" ...

להמשך קריאה

עולם שבו "אין עוד מלבדו"

האדם נברא בכזה מצב, שנראה לו, כאילו קיימים בני אדם אחרים ושעולם גדול סובב אותו. אבל כל זה, אלה הם הרצונות הפנימיים שלו, שאותם הוא לא יכול לחבר בינתיים יחד, כדי סוף סוף לראות, שקיים רק הוא לבד, העומד מול ...

להמשך קריאה

אין אור בלי כלי

שאלה: מה הכוונה, שלא קיים אור ללא כלי (רצון)? תשובתי: תאר לעצמך, שאתה מגיע לסעודה חולה. על השולחן המון דברים טעימים, וכולם מסביב אוכלים בתאבון רב, ואתה בכלל לא רוצה שום דבר. עד אתמול אתה אכלת בעונג רב יחד עם ...

להמשך קריאה

מציאות מתוך מכות של אור

אנחנו מהווים בפני עצמנו רצון לקבל, שמרגיש את עצמו כקיים כשמקבל "דקירות" קטנות, מכות של האור עליו. המכות הקטנות האלה יוצרות בנו את תפיסת המציאות, בכך שמציירות לנו את תמונת המציאות, שבה אנחנו מרגישים את בני האדם הסובבים אותנו, את ...

להמשך קריאה

אין טעויות, ישנם גילויים!

שאלה: האם אפשר לא לטעות בדרך הרוחנית? תשובתי: למען האמת, אנחנו לא טועים. אנחנו מגלים רצון לא מתוקן שלמעשה הוא גם כן אינו מקולקל, אלא צריך לתת לנו ניגודיות, הבדל, בין שני מצבים מנוגדים. אחרת אנחנו לא נרגיש את המצב ...

להמשך קריאה

אור, שלמעשה אינו בר השגה

בעל הסולם, "תלמוד עשר הספירות", חלק א', "לוח שאלות לפירוש המלות". שאלה יד) מהי התפשטות? "התפשטות: אור היוצא מכלל מאציל ובא לבחינת נאצל מכונה בשם "התפשטות" האור. ובאמת האור העליון אינו מתפעל משום זה, בדומה למדליק נר מנר שאין הראשון ...

להמשך קריאה

עולמות שהולכים זה לקראת זה

המציאות הרוחנית נמצאת למעלה מזמן, תנועה ומקום. במצב שאותו אנחנו לא מסוגלים לתאר לעצמנו. הרי אנחנו תופסים את הכול ביחס לזמן שבו אנחנו מתארים לעצמנו את התנועה, או ביחס לתנועה שאותה אנחנו מתארים בזמן וכל זה מתרחש בשבילנו במקום מסויים. ...

להמשך קריאה

העולם דרך הפריזמה של הרצונות

שאלה: כיצד משפיעים על העולם המאמצים שלנו להתחבר בזמן קריאת ספר הזוהר? מה הם משנים בעולם? תשובתי: העולם בפני עצמו לא קיים. המאמצים שלך בונים לך את המציאות הזאת. עכשיו היא נראית לך כזאת, כפי שאתה רואה אותה. במידת המאמצים ...

להמשך קריאה

זמן, הוא אינטנסיביות הפעולות

זמן בעולם הרוחני, הוא מספר הפעולות שעוברות על הנברא. למעשה, אפילו בעולם שלנו שבו אנחנו קיימים לפי שעון שתלוי על הקיר, ומתמצאים לפי השמש, הירח והסיבובים של כדור הארץ, בכל זאת קיימת הרגשה אישית של הזמן, שתלויה בשפע הפעולות. לפעמים ...

להמשך קריאה

הזמן הוא מכאני או חי?

בעל הסולם, "תלמוד עשר הספירות", חלק א', "לוח התשובות לפירוש המלות". שאלה טז) מה זה זמן? "זמן הוא סכום מסוים של בחינות המשתלשלות זו מזו ומסובכות זו בזו בסדר סיבה ומסובב, כגון ימים חדשים ושנים". אין זמן, אלא יש רק ...

להמשך קריאה

עניין של קנה מידה

שאלה: החיים בעולם שלנו נראים כסבל אחד מתמשך, עם הפסקות קטנות שמאפשרות לאדם לקום על הרגליים כדי לקבל את המכה הבאה. כזאת היא ההיסטוריה האנושית, כאלה הם החיים של אדם בודד. מהו התהליך הזה והיכן בו אותן המתנות שהבורא נותן ...

להמשך קריאה

על המסלול של שלמות ונצחיות

שאלה: האם ניתן לזרז את ההתפתחות של הרצון או שהקצב הזה נקבע מראש? תשובתי: בזה מסתכם אחד היתרונות של שיטת התיקון, כשאינך מצפה לדחיפות מאחור, אלא נע בעצמך במהירות קדימה. כיצד אתה יכול לנוע במהירות קדימה מתוך עצמך? כיצד אתה ...

להמשך קריאה

אנחנו לא רואים עולם, אלא את התכונות שלנו

שאלה: אתה אמרת בהרצאה, שהזכוכית נראית לנו ירוקה, מפני שהיא מעכבת אור בחלק הזה של הספקטרום. הפיזיקה מסבירה, שהזכוכית ירוקה, דווקא מפני שהיא לא בולעת "החלק הירוק" של הספקטרום, כך שה"ירוק" עובר דרך הזכוכית ומשיג את העיניים שלנו. תשובתי: התכוונתי, ...

להמשך קריאה

ההיסטוריה הושלמה

בחכמת הקבלה מדובר על רצון. אין זמן, אין תנועה, אין מרחק, קיים רק מצב. אז איך זה שיש עבר ועתיד? איך זה שקיימים עולמות רוחניים? אני לא מרגיש אותם. אז האם קיימים מצבים אחרים, חוץ מהנוכחי, חוץ מהעולם שלנו? אני ...

להמשך קריאה

נוסחת ערכיות הרצונות

שאלה: מדוע הבורא לא ברא את הרצון ליהנות שיהיה מיד משפיע? מדוע הוא לא ברא השפעה בלבד ללא קבלה? מדוע אנחנו צריכים לגלות את תכונת ההשפעה הזאת בעצמנו, לפי בחירתנו החופשית? בשביל מה אנחנו צריכים את היחס ה"דואלי" הזה לבריאה, ...

להמשך קריאה

Pin It on Pinterest