דף הבית / חכמת הקבלה (page 4)

חכמת הקבלה

תסמונת ירושלים

הרב לייטמן - ירושלים הכותל המערבי ישראל

שאלה: אחת התופעות הייחודיות של ירושלים, זו הפרעה נפשית מיוחדת האופיינית רק לעיר הזאת. כך היא גם נקראת תסמונת ירושלים. במשך שנה חולים בה 50 תיירים זרים, ללא קשר לדת. האם לירושלים אכן יש השפעה סודית על בני אדם?

להמשך קריאה

המחשבות שלי ב – Twitter

כל היקום הוא אדם אחד. רק נדמה לי שיש 7 מיליארד אנשים. אם אתמקד בבורא, אראה את כל העולם כלול ב"אין עוד מלבדו". אם אחבר את כל החלקים השבורים שבתוכי ואצרף אותם לבורא, על מנת להשפיע לו, אגלה אחדות ושלמות ...

להמשך קריאה

המחשבות שלי ב – Twitter

כשאני נותן לאדם אחר, ממלא אותו, מרגיש את רצונותיו כמו את שלי, ואילו את שלי כעזר, אני מרגיש דומה לבורא. הכוונה שלי היא למלא את רצונו של אדם אחר על מנת להידמות לבורא, כיוון שבכך אני מהנה לבורא.

להמשך קריאה

פרשת השבוע עם שמואל וילוז'ני: ויקהל פקודי

מהי שבת מבחינה רוחנית, מדוע פרשת "ויקהל" נקראת כך וכיצד נגלה שכל המציאות שלנו היא בעצם חלום? איפה נמצא מרכז העולם שבו ייבנה בית המקדש, באילו דרכים הבורא מזכיר לנו את תפקידנו ואיך נצליח להתחבר ולבנות משכן בליבנו? (שיחות על ...

להמשך קריאה

המחשבות שלי ב – Twitter

עבודה רוחנית. כל הזמן תתאר לעצמך שאתה עומד לפני הבורא, תבטל את כל המפריד ביניכם. הכול, חוץ משניכם, זו אשליה. אבל אל תטאטא הצידה את ההפרעות, במחשבות וברצונות, אלא תשתמש בהן כדי לחזק את הקשר ביניכם. תראה בהפרעות עזרה לחיזוק ...

להמשך קריאה

המחשבות שלי ב – Twitter

מרדכי לא רצה לקבל דבר, מכיוון שלא היה לו שום רצון. על כן, המלך היה מוכרח לגדל את המן – את הרצונות לקבל למען עצמי, כדי שהוא ימשוך את האור למטה. אבל כאשר מתגלה הרצון, מרדכי מקבל את האור על ...

להמשך קריאה

המחשבות שלי ב – Twitter

במגילת אסתר קוראים למרדכי יהודי, מלשון מאחד, מכיוון שהוא איחד את שם השם נגד כל האגואיזם שבעולם, כדי שישיגו את גדלותו, את עוצמתו, את אחדותו ויחידותו (יהודי, יחודי, יחידי) של הבורא (מדרש רבא, מגילת אסתר).

להמשך קריאה

המחשבות שלי ב – Twitter

ביסוד הבריאה ניצבת נוסחה פשוטה: הרצון להשפיע של הבורא = לרצון לקבל של הנברא. אבל בשוויון הזה כלול מקדם שמשווה בין הרצון המקבל לרצון להשפיע: רצון הבורא להשפיע = הרצון לקבל של הנברא. אנחנו המקדם הזה!

להמשך קריאה

כוח חמקמק

"אסור לו  לבאר ביאורים בחכמה זו, משום שאינו יכול להלביש הדברים הדקים ההם במילים המתאימים לדבר באופן שלא יכשלו המעיינים בה". (בעל הסולם, "גילוי טפח וכיסוי טפחיים").

להמשך קריאה

Pin It on Pinterest