דף הבית / חכמת הקבלה / שורשים רוחניים (page 26)

שורשים רוחניים

ההתנגדות האחרונה

בעל הסולם, "מאמר לסיום הזוהר": "ונודע שהגאולה ושלימות ההשגה כרוכים זה בזה." נכון, כיצד יכולה להיות גאולה בלי השגה, ולהיפך? הרי הן אותו הדבר, אותה הפעולה. הגאולה היא התגלות הבורא שמסמלת האות "א'", לאחר "גולה" שהוא היה בהסתרה. ושלמות ההשגה ...

להמשך קריאה

שורש משותף של שני עמים

שאלה: מהו השורש הרוחני לקיומם של שני עמים, היהודים והערבים, בארץ ישראל? תשובתי: השורש המשותף שלנו זה אברהם אבינו. האסלאם לא שייך לעבודה זרה ואפילו במובן ה"עממי" הקרוב ליהדות. המוסלמים לא משתחווים ל"פסל ולדמות", ובכלל בשתי הדתות הללו יש דמיון ...

להמשך קריאה

האיחוד קובע את הכול

בעל הסולם, "שמעתי", מאמר סו', "עניין מתן תורה": "עניין מתן תורה, שהיה במעמד הר סיני, אין הפירוש שאז נתנה התורה פעם אחת ואחר כך נפסקה הנתינה. אלא, אין העדר ברוחניות, כי רוחניות זה עניין נצחי שאינו נפסק. רק מפני שמצד ...

להמשך קריאה

למה ליהודים יש אף ארוך?

שאלה: חכמת הקבלה עונה על כל מיני שאלות. האם יש לך הסבר מדוע ליהודים, בכל הזמנים, למשל על פסלים ושאר הציורים התנ"כיים ועד היום, יש אף ארוך? תשובתי: כמו שאומרים, זה הרי נורא פשוט! פותחים את ספר הזוהר בפרשת "האזינו", ...

להמשך קריאה

אמנות העבודה ב"קו האמצעי"

מתוך הכנס בנובוסיבירסק. שיעור מס' 1 שאלה: מה זאת העבודה ב"קו האמצעי" ואיך אפשר להרגיש אותו? תשובתי: למעשה "הקו האמצעי" לא קיים. כי בטבע פועלים רק שני כוחות: כוח ההשפעה (צבע אדום בציור) וכוח הקבלה (צבע שחור בציור). והאדם הוא ...

להמשך קריאה

נסתר וגלוי

חכמת הקבלה מורכבת משני חלקים, נסתר וגלוי. תחת המילה "נסתר" התכוונו לֵמה שהיה אסור לגלות. ומה הטעם לגלות? כי בספרים הרי יכול להיות כתוב כל מה שרק אפשר, ומה שהאדם יכול להוציא מהם, כבר תלוי בזה, עד כמה הוא במצב ...

להמשך קריאה

ההשקעה של המקובלים מהעבר בתיקון הכללי

ב"הקדמה לתלמוד עשר הספירות" בעל הסולם כותב, שכדי לעסוק בחכמת הקבלה, לא נדרשות שום תכונות גשמיות מיוחדות, שום שׂכל מיוחד, שום כישורים, שום דבר. אם רק יש אצלך התחלה של הרצון, שבוער בך, קורא להגיע למטרה, מושך קדימה, מכוון אליה, ...

להמשך קריאה

למלא את אוצר האגואיזם

קבוצת אברהם יצאה מבבל, מימשה את עצמה, הפכה לעם, והגיעה לגמר התיקון האישי שלה בדרגת בית המקדש הראשון, "אור מוחין דחיה". לאחר מכן מייד החלה הירידה, במילים אחרות, רצף של גלויות. בזמן גלות בבל עם ישראל עדיין נשאר בדרגה הרוחנית, ...

להמשך קריאה

סוד החיים בפרשנות הפשוטה ביותר

הדבר היחיד שאנחנו צריכים זה לתקן את היחסים שלנו עם הכוח העליון, ששולט על הכול ומנהל את כל החיים, כמו שנאמר: "אין עוד מלבדו". קיימות ארבע שפות שמדברות על היחסים של האדם עם הכוח העליון: "פשט", "רמז", "דרש" ו"סוד" (תורה, ...

להמשך קריאה

דע את העולם שבו אתה חי

שאלה: מתי האדם מתחיל לראות את ה"שורשים" העליונים של ה"ענפים" שנמצאים בעולם הזה? תשובתי: קודם כל, צריך לומר, שעל ידי השגת ה"שורשים", האדם לא מתנתק מה"ענפים". פשוט התמונה שלו מתחילה להתרחב בגלים, מנקודת העולם הזה במעגלים יותר ויותר גדולים. ובמידת ...

להמשך קריאה

להשיג כדי להבין

השׂכל והרגש שלי, כל הביטוי העצמי שלי, היד שכותבת, האוזניים ששומעות, כל זה מסודר אצלי בהתאם לעולם הזה. עם השמיעה הנוכחית שלי אני לא יכול לשמוע את שירת המלאכים. יכול להיות שמישהו שומע אותה, אבל במקרה כזה הוא חולה. אני ...

להמשך קריאה

על טענות של נשים

שאלה: לעיתים קרובות קורה במשפחה, שאצל האישה מצטברות יותר טענות כלפי הבעל, מאשר אצלו כלפיה… תשובתי: כך זה קורה תמיד, משום שהטבע הנשי מאופיין דווקא בהרגשת הרצון הלא ממולא. בני הזוג לא צריכים לחפש כאן איזון. מה שבא מהטבע, זה ...

להמשך קריאה

עם "לא מהעולם הזה"

במאמר "שפחה כי תירש גבירתה", בעל הסולם מתאר באופן כללי את קווי המתאר של ההיסטוריה שלנו. מסלול הקו העיקרי שלו מכוון להידמות לבורא. כדי להגיע לדרגת הבורא הנברא חייב לכלול בתוכו את טבעו (הרצון לקבל) וטבע הבורא (הרצון להשפיע). שתי ...

להמשך קריאה

הכוח הוא בראש

ברצון לקבל הכללי יש חלק איכותי גדול שנקרא "ישראל" (ISR-EL). את החלק הזה ייסדו אלה, שיצאו יחד עם אברהם מבבל העתיקה, שהשתוקקו לקשר עם הכוח העליון, בשונה משאר הבבלים. אבל העיקר הוא שהם צריכים את הקשר הזה כדי להיות המוליכים ...

להמשך קריאה

הקרנה חופשית

ברוחניות קיים כלי שמורכב משני חלקים: גלגלתא ועיניים ואח"פ. כל ספרי המקובלים מתארים בדיוק את השורשים הרוחניים האלה. בעולמנו קיימות תוצאותיהם – "הענפים". במילים אחרות, על ידי פעולתם השורשים מעולם האצילות (Aziluth) יוצרים את העתקתם כאן. אפשר לתאר זאת כגרפיקה ...

להמשך קריאה

האם אני רב?

שאלה: שמעתי כמה דעות עליך, טענות על כך שאתה מלמד גויים חכמת קבלה, אף על פי שאפילו תורה אסור ללמד אותם. על כך, שאתה מלמד חילוניים שאינם מקיימים מצוות. התלמידים מכנים אותך "רב", על אף שבאופן רשמי אתה לא רב. ...

להמשך קריאה

Pin It on Pinterest