כשר, כלומר מתאים לשרת את הבורא

"מן הבקר ומן הצאן, ברוך המקום שספר עצמו עם הצדיקים הראשונים, אדם העלה שור על גבי המזבח, שנאמר (תהלים סט, לב): ותיטב לה' משור פר, נח קים מה שכתוב בתורה, שנאמר (בראשית ח, כ): ויבן נח מזבח לה', אברהם קים את התורה כלה, שנאמר (שם כו', ה): עקב אשר שמע אברהם וגו', שהוא עשה קרבן והקריב איל, יצחק קים מה שכתוב בתורה והשליך עצמו לפני אביו כשה זבוח. יעקב קים מה שכתוב בתורה, שנאמר (שם לה, ד): ויתנו אל יעקב את [כל] אלהי הנכר וגו'."

שלושה סוגי בעלי חיים מסמלים את שלושת הקווים בעבודה הרוחנית. האדם צריך למיין את כל הרצונות שבתוכו ולבחור בעזרת אילו מהם הוא יוכל להגיע לעבודה הנעלה ביותר. זה כבר קו יעקב, "הקו האמצעי" הכולל בתוכו גם פלוס וגם מינוס.

אברהם הוא חסד, יצחק – גבורה, יעקב – תפארת. לכל אחד מהם יש חיה כשרה תואמת, כלומר מתאימה לעולה בעל מנת להשפיע דרך הקהל לבורא.

מתוך התוכנית "סודות הספר הנצחי", 13.11.2013

ידיעות קודמות בנושא:
עבור נקיות הכוונה
מְשלים של מושגים רוחניים
קורבנות שמקרבים אותנו לבורא