קבלה, מדע ומשמעות החיים – הרב מיכאל לייטמן בלוג אישי
תורה, ספר "שמות", פרשת "תרומה", פרק כ"ו, פסוק א':
"ואת המשכן תעשה עשר יריעת שש משזר ותכלת וארגמן ותלעת שני כרבים מעשה חשב תעשה אתם."
כל חומר מגלם בפני עצמו סוג מסוים של האגו שלנו. שזירת החוטים מסמלת את הקווים ימין (השפעה ואהבה) ושמאל (אגו וקבלה).
מדובר על איך צריך לשזור את החוטים: משמאל לימין או מימין לשמאל, מה נמצא ביסוד ומה מלמעלה, "שש משזר ותכלת וארגמן ותולעת שני", ובאיזה צבע. ישנם חומרים טבעיים, תולעת שני, ארגמן וכדומה, שמהם מכינים בגדים, יריעות, וילונות.
עשר היריעות תואמות לעשר הספירות ומגלמות את ה"מסך" שאותו צריך ליצור. ה"מסך" מורכב, מצד אחד, מרצון אגואיסטי, ומצד שני, מכוונה על מנת להשפיע. כלומר, כאן צריכים להיות קווים ימין ושמאל, תכלת וארגמן (צמר ופשתן).
בחיים הרגילים אסור לחברם יחד, ואסור ללבוש בגד מסוג זה. ואילו במקומות האלה מותר, מפני שכאשר אתה עושה דברים מסוג זה, אז בהם יש לך כוונה מדויקת ונכונה, לכן השילוב שלהם הוא נכון. ואילו בחיים הרגילים לא ידוע אם כן או לא. לכן אתה לא יכול לשלב סתם כך את הקווים ימין ושמאל, רצון אגואיסטי ורצון אלטרואיסטי, כי תחילה אתה חייב לעשות מהם "קו אמצעי".
מתוך התוכנית "סודות הספר הנצחי", 12.08.2013
ידיעות קודמות בנושא:
מקום לגילוי הבורא
הקו אמצעי הוא הנשמה
מה זה קו אמצעי?
