laitman_2009-03_4166_70.jpg

עכשיו כל האנושות הגיעה למצב של כלי שבור של הנשמה הכללית. לפני כן לא היה מצב כזה. בכל הדורות הקודמים היינו אינדיבידואליסטים – כל אחד לעצמו. כשכולם מפורדים ולא מחוברים ביניהם זה עדיין לא כלי שבור, אלא פשוט חלקים נפרדים, מפוזרים ומרוחקים זה מזה.

כשחלקים אלה משתדלים, אבל לא יכולים, להתחבר ביניהם, להדביק מהרסיסים (נשמות פרטיות) כלי, נשמה כללית (אדם), אלא הכול מתפזר – אז זה נקרא כלי שבור, התגלות האגואיזם. אז אתה מרגיש, שהוא שבור ומה בדיוק צריך לתקן. כלומר לפני הניסיון להיכלל בקבוצה, האדם אינו רואה את האגואיזם הזה, שאם יתקנו אז יגלה בתוכו עולם עליון.

זה בדיוק מה שמתרחש בימינו. הכוח העליון מסדר כך, שעם גדילת האגואיזם אנחנו מתחילים לראות, שנמצאים בכלי אחד (גלובאלי) – והוא שבור, והאור הרוצה למלא כלי זה, נשפך ממנו החוצה – דרך הסדקים שבינינו.

לכן חיוני ביותר, כמה שיותר מהר להביא את האנושות להכרה, שההצלה – רק בחיבור בינינו !

מתוך שיעור על המאמר “מהותה של חכמת הקבלה”, 28.10.2009

רשומות קודמות בנושא:
איך לחבר את 7 מיליארד חלקי הכלי השבור?
כל העולם הוא כלי שבור
כיצד להדביק את הכלי השבור

להשאיר תגובה | שלח לחבר | הדפס הדפס שייך לקטגוריה: משבר עולמי, שיעור הקבלה היומי

laitman_2009-05-xx_ny_6618_70.jpg

בעולם הגשמי האימא יודעת בעצמה, מתי יגיע הזמן ויהיה צורך להאכיל את תינוק. אבל בעליה רוחנית, התינוק (מקובל מתחיל), חייב בעצמו לבקש אוכל מאימא, הוא צריך לדעת, כיצד לפנות למדרגה עליונה, כדי שהיא תעלה אותו אליה ותמלא אותו באור.

הכול מתבצע רק לפי רצון נכון של התחתון (האדם) להיהפך להיות דומה לעליון (לבורא). ברוחניות כל הפעולות נעשות, או בהתאם לרשימות (רישומי מידע הקובעים את כל מצבי), המיושמות בתוכנו ללא הבחירה שלנו, או בהתאם, להוספת הרצונות שלנו להיתקן – תפילה מצידנו (בקשות על התיקון).

אבל, אין לנו צורך לבקש באופן מלאכותי, זה לא יעזור. אם הרצון הבשיל, הוא בעצמו מזמין על עצמו את פעולת האור המתקן. העליון (פרצוף, בורא) נמצא במנוחה מוחלטת, ללא שום שינוי.

משתנות רק הרשימות שבתוכנו – נתונים על מצבנו – ואנחנו מרגישים עצמנו בעולם המשתנה, אשר משתנה בתוכנו, ביחס לרקע הקבוע – אור לבן, בורא.

רשימות שמתעוררות בתוכנו ללא השתתפות שלנו בזה, לא מקדמות אותנו ברוחניות. אנחנו פשוט דורכים במקום, עד שהייסורים הרבים יהפכו אותנו ליותר חכמים ויחייבו אותנו לחפש התפתחות רוחנית. רשימות שנפתחות באופן טבעי, מביאות לי צרות.

אבל אם אני מתכלל בחברה, שעוסקת בהתפתחות רוחנית, אני מתחיל לקבל רשימות מהחברה – רשימות מחיבור עם נשמות אחרות. והרשימות האלה, שאותן קיבלתי הודות למאמצים שלי, הם הרשימות שאותן צריך לתקן, כדי לגלות את העולם העליון. את אותן הרשימות אני מעלה בתפילתי, ובזה מבקש תיקון.

מתוך שיעור “הקדמה לפרוש הסולם”,28.10.2009

רשומות קודמות בנושא:
כיצד לבקש, שישמעו אותך ?
מפת נתיבים של עלייה רוחנית
רק תבקש, ותקבל אור

2 תגובות | שלח לחבר | הדפס הדפס שייך לקטגוריה: התפתחות רוחנית, שיעור הקבלה היומי

כיצד לבקש, שישמעו אותך ?

פורסם: 30.10.09, 10:01

laitman_2009-08_2936-70.jpg

שאלה: נניח, שצברתי מידה מספקת של רצון לתיקון. כיצד עלי לבקש, שהאור יתקן אותו ?

תשובתי: הרצון מדבר בעד עצמו. האדם אינו צריך לחשוב כיצד לבקש. באותו רגע שאני באמת ארצה – זו גם תהיה הבקשה.

העיקר, להרגיש את הנחיצות בה. בדומה לתינוק – הוא לא חושב, כיצד צריך לבקש מאימא. אלא רק כשהוא כבר גדל, הוא הופך לערמומי יותר ובא לאמא כדי לבקש משהו ספציפי.

אבל שם, בבקשה לתיקון, אנחנו לא יודעים תחבולות – לנו דרושה צעקה מעומק הלב עצמו, מעומק הרצון עצמו.

מתוך שיעור למכתבו של בעל הסולם, 28.10.2009

רשומות קודמות בנושא:
מפת נתיבים של עלייה רוחנית
האם ניתן להעמיד פנים ביחסים עם הבורא?
רק תבקש, ותקבל אור

להשאיר תגובה | שלח לחבר | הדפס הדפס שייך לקטגוריה: התפתחות רוחנית, שיעור הקבלה היומי

מיכאל לייטמן

יצא לאור ספר חדש על חכמת הקבלה בשפה האיטלקית – תרגום מאנגלית “Kabbalah Reveald”.

ita_kabbalah-revelad-on-lsd-magazine_w.jpg

להשאיר תגובה | שלח לחבר | הדפס הדפס שייך לקטגוריה: הפצה

שיעור הקבלה היומי 30.10.09

פורסם: 30.10.09, 8:44

מיכאל לייטמן

הכנה לשיעור וחלק 1:

להורדה: video.gif וידאו | audio.gif אודיו

חלק 2: פתיחה לחכמת הקבלה (סידרת שיוערים למתחילים, שיעור 2)

להורדה: video.gif וידאו | audio.gif אודיו

חלק 3: הקדמת פי חכם

להורדה: video.gif וידאו | audio.gif אודיו

שיעורים נוספים במדור: שיעור הקבלה היומי

תגובה אחת | שלח לחבר | הדפס הדפס שייך לקטגוריה: לימוד חכמת הקבלה, שיעור הקבלה היומי

מיכאל לייטמן

שאלה: האם יש רק תפילה אחת או כמה סוגי תפילות ?

תשובתי: תפילה – זה רצון, שאותו אני מעלה כדי לתקנו. מעלה לעליון (למדרגה, לפרצוף, לבורא) עם בקשה (דרישה) לתיקון. כמה שאני מעלה רצונות על תיקון- כך מספר התפילות השונות. קיים מספר מוגדר של תפילות – זה תלוי במצבים בכל מדרגה.

לכן המקובלים יכלו לערוך עבורנו סידור תפילה (מהמילה “סדר”) – כלומר לתאר סדר קפדני ומדויק של עלייה מהעולם הזה עד לעולם אין סוף, סוף התיקון, בכל מצבי הביניים. זהו ספר הוראות. כשאתה קורא את התפילות בזו אחר זו, הן מביעות סדר, שבו אתה צריך לפנות לעליון למען התיקון שלך. הרי כל שינוי מתבצע רק על ידי פעולה מלמעלה.

לכל יום (ספירה, מדרגה) יש סדר משלו, ואם אתה רוצה לעבור “יום” רוחני, אז באותו סדר שרשום אתה חייב להעלות את הרצונות שלך לתיקון. אם אתה מתקן את עצמך במשך שישה “ימים” (מדרגות), אז אתה מגיע לתפילות אחרות (תיקונים), שנקראים תיקוני שבת, ואחר כך למצבים מיוחדים (ימים, מועדים) – חגים.

קיימים המון מצבים ולכל אחד מהם תפילה משלו – עליית רצון לתיקון משלו, כי משתנה אותו המצב, שבו אתה מתקשר ומתחבר לבורא. בעבודה הרוחנית התפילות אינן נפסקות לעולם.

להשאיר תגובה | שלח לחבר | הדפס הדפס שייך לקטגוריה: שיעור הקבלה היומי

העולם כאמצעי להתקדמות

פורסם: 30.10.09, 2:09

laitman_2008-11-13_6695_70.jpg

שאלה: כיצד הרבגוניות של העולם שלנו קשורה עם המטרה היחידה של אהבה לזולת ?

תשובתי: פריטים של העולם שלנו מרכיבים את הכלי הכללי. ניקח לדוגמה, נמלה שכל חייה הקצרים זוחלת ביער בחיפוש אחר מזון. באמת, כיצד נמלה זו קשורה לנשמתי, עם גמר התיקון הכללי ?

כל הדרגות הנמצאות מתחת לדרגת האדם, מהוות גילוי חיצוני של תכונות האדם. ברצונות שלך יש כזאת “נמלה”, אשר אחר כך מתגלה בצורתה הפיזית. ללא צורה חיצונית זו אתה לא היית מוכן לתיקון הפנימי. יש נחיצות בכל פריט של דרגות הדומם, הצומח והחי, כי הם כלולים בתוך האדם. על ידי קיומם הטבעי הם עוזרים לרצונות שלנו להשיג את התפתחות דרגת האדם (המדבר).

במשך התפתחות הרצון שלנו אנחנו עוברים שלבים, שאותם עבר הטבע של העולם שלנו. ואחר כך ברצון “האדם” שבתוכנו אנחנו מרגישים התקרבות לעולם הרוחני וכניסה לתוכו. ללא כל הפריטים החיצוניים האלה לא יתהוו הרצונות הפנימיים שלנו. הם צריכים להתפתח, ומתחילים מהרצונות הקטנים והקלים ביותר.

לכן תחילה מתהווה דרגת הדומם, אחר כך דרגת הצומח, ואחר כך דרגת החי – בכל הרבגוניות שלהם. חלק מהסוגים נכחדים, סוגים חדשים פתאום מתגלים, הכול משתנה ומתחלף – וכל זה הוא השתקפות של השינויים הפנימיים שלנו.

באדם מושרשת כל הבריאה, ולמעשה זו תמונה הרמונית ומושלמת, ולכן על האדם לדעת, כיצד לנצל בצורה נכונה את כל הפריטים של המציאות הנמצאת לפניו. כאן פועלים חוקים שונים, אבל החשוב שבהם – להתייחס לכל רק בהקשר של מטרת הבריאה. צריך לנצל את כל העולם, אבל כך שזה יקדם אותך למטרה !

מתוך שיעור על המאמר “מהותה של חכמת הקבלה”, 27.10.2009

רשומות קודמות בנושא:
לעלות מהענף לשורש
קשר בין רוחניות לגשמיות – מלמעלה למטה

להשאיר תגובה | שלח לחבר | הדפס הדפס שייך לקטגוריה: התפתחות רוחנית, מציאות מדומה, שיעור הקבלה היומי

laitman_2009-02-17_1673_70.jpg

לא צריך לשים לב מאילו הנאות בדיוק אני נהנה. הרי לכולן מכנה משותף אחד – אני מקבל מהן הנאה. הודות לגישה זו, יהיה לי קל יותר לעצור בעד עצמי משאיפה והשתוקקות אחר התענוג, ולהפנות את תשומת ליבי ממנו למקור שלו ולסיבה, שלפיה שולחים לי אותו התענוג, כ”עזר כנגדו”.

שרשרת פעולות אלה תתבהר לי, אם לא אהיה שקוע כולי בסוג הנאה זה או אחר: רצונות בהמיים, אוכל, כסף, כבוד, שליטה. במקום כל הכינויים הפרטיים האלה של סוגי התענוגים, אני משתמש בביטוי אחד כללי וכולל – תענוג. הוא עומד לפני, מפתה אותי ואוחז בי. מה עלי לעשות?

כאן אני נזכר, שהאפשרות היחידה להתעלות מעל התענוג היא לפנות לקבלת עזרה חיצונית. רק סביבה נכונה תעורר בתוכי את הרצון ליהנות מהשפעה, ותוכיח לי מעל לכל ספק, שזה חשוב יותר, מאשר ליהנות מקבלה.

אחרי שישכנעו אותי בחשיבות השגתה של תכונת ההשפעה, הם יכריחו אותי לפנות לקבלת עזרה מהאור (אור מקיף) ואז אני אתחיל להתרומם ולעלות !

העיקר – הגישה העקרונית: לא חשוב איזה סוג של מכשול יעמוד בדרכי, אסור לי לשקוע בתוכו, אלא עלי לראות בו תענוג כנגד הרצון שלי.

מתוך הכנה לשיעור מתאריך 27.10.2009

רשומות קודמות בנושא:
בית הספר לרצונות
לא למחוק הפרעות, אלא להתעלות מעליהן
הבריחה מבית פרעה

להשאיר תגובה | שלח לחבר | הדפס הדפס שייך לקטגוריה: התפתחות רוחנית, שיעור הקבלה היומי

מיכאל לייטמן

שאלה: אומרים, שאסור “להסתכל לאחור”, כלומר להסתכל על מצבים קודמים של ההתפתחות הרוחנית שלך.
אם כך, אז אני לא מבין, כיצד המקובלים הצליחו לתאר לנו את כל מצביהם בכתב? ויותר מכך, חלק מהם ביקשו מהבורא להוריד אותם למדרגות נמוכות יותר, כדי שיוכלו לספר עליהן לאנשים. נניח שאני רוצה לכתוב את זיכרונותיי, לא נותר לי אלא לחזור לאירועי העבר ושוב לחוות אותם בזיכרוני. האם אותו הדבר קורה עם המקובלים, כשהם מתארים מצבים רוחניים?

תשובה: בשבילם הזמן לא קיים, אלא רק הופעה סיבתית תוצאתית של פעולות התיקון.

ידיעות קודמות בנושא:
זמן – תולדה של אגואיזם
זמן – אשליה או מציאות?

2 תגובות | שלח לחבר | הדפס הדפס שייך לקטגוריה: מציאות מדומה

laitman_2009-05-28_8348_70.jpg

שאלה: כיצד אפשרי הדבר, שהאדם יצדיק את כל מה שמתרחש בעולם הזה?

תשובתי: יש מדרגה מעל העולם הזה. נניח שאנחנו נמצאים במלכות של עולם העשיה, ויש מדרגה יותר עליונה – יסוד של עולם העשיה. (ראה מאמר של בעל הסולם “מבוא לספר הזוהר“). אז כל הקיים בעולם הזה מגיע אלינו ממדרגה עליונה זו.

לעלות למדרגה זו, זה אומר להידמות אליה, להתאחד עמה, לבטל עצמך כלפיה, לאהוב אותה, להפוך להיות כמוה !

האם אני יכול להתאחד עם מישהו שאני שונא ? – לא ! כלומר, התנאי לעלייה למדרגה יותר עליונה, המדרגה הבאה – זו ההסכמה לכל המתרחש במדרגה שלך (בעולם הזה), כי אתה מקבל הכול מהמדרגה העליונה.

יידרש מאיתנו לבטל את האגואיזם שלנו ולהתאחד עם העליון – בכל ! אפילו שלא תהיה הסכמה מלאה איתה, אפילו שיכאב לך רק מזה – שיש עדיין רצונות לא מתוקנים (קליפות, בתוכך), המפריעים לך ליישם את התיקון (שלך) המלא (של העולם). השנאה צריכה להיות כלפיהם, וכלפי כל השאר – רק אהבה.

יחד עם זה השנאה לקליפות צריכה להיות מכוונת בדיוק, עם הבנה, שזה קו שמאל, המגיע מהבורא, עם הרצון לתקן את הקליפות ולא להשמידן. הסכמה מלאה עם העליון – זה תנאי הכרחי לאיחוד ודבקות (חיבור, עליה) עמו !

מתוך שיעור למאמר “מהותה של חכמת הקבלה”, 27.10.2009

רשומות קודמות בנושא:
מתמטיקה גבוהה של מדרגות רוחניות
ההתחלה של הרגשת העליון

להשאיר תגובה | שלח לחבר | הדפס הדפס שייך לקטגוריה: התפתחות רוחנית, שיעור הקבלה היומי

laitman_2009-07_0211_70.jpg

שאלה: בעולמנו, כדי לקבל מידע הנחוץ לביצוע פעולה אני יכול לבחור ערוץ טלוויזיה, רדיו, ספר. אבל אם מנהלים אותי באופן מוחלט מלמעלה, אז למה אני לא יכול לקבל מידע מהעולם הרוחני ולפעול על בסיס מידע זה?

תשובתי: הבעיה היא רק מהצד שלך, ולא מצד העליון. כל הבעיה היא בכך, שאתה לא מרגיש כיצד מנהלים אותך מלמעלה. אתה לא מרגיש אותם החוטים, שעל ידם מפעילים אותך, כמו בובה.

בלתי אפשרי להרגיש את העליון ואת הנהגתו, כל עוד לא תפתח בתוכך את החוש המתאים כדי להרגיש אותו. הוא – מחוצה לך. לכן אתה לא מרגיש אותו. אתה צריך להשתדל להתחבר ולהתאחד איתו, כך שכל מה שמחוצה לך, יהיה כאילו זה אתה עם עצמך. לכן במצבנו נתנו לנו את הרגשת הזרים, אנשים מחוצה לי – כדי שאנחנו נשתדל להתחבר איתם, כמו עם החלקים שלי.

אם אתה, בעזרת סביבה נכונה (קבוצה), (ראה מאמר של בעל הסולם “מאמר החרות“), תיצור בתוכך תכונה של הרגשת הזולת (כמטרה להרגשת הבורא), כמו את עצמך, אז באותה התכונה, אתה תרגיש את העולם העליון, את הבורא ואת הנהגתו עליך ועל כל העולם, אתה תוכל להרגיש את החוטים שמפעילים אותך.

הבורא לא נמצא איפשהו גבוה מעליך. המדרגה הבאה שלך (“אני +1″) נקראת עליון. היום המדרגה הזאת מהווה עבורי את הבורא, ומחר זה יהיה אני, והמדרגה הבאה, היותר גבוהה תיהפך לבורא.

מתוך שיעור “מהותה של חכמת הקבלה”, 27.10.2009.

רשומות קודמות בנושא:
הבורא – זה אני המתוקן
בובה על חוטים

תגובה אחת | שלח לחבר | הדפס הדפס שייך לקטגוריה: התפתחות רוחנית, שיעור הקבלה היומי

תודה גדולה על הקונגרס

פורסם: 29.10.09, 17:32

feiga_congress_antaliya_2009-10_-70.jpg

לרב לייטמן ולתנועת “בני ברוך”

אני רוצה להודות לכם על החוויה הנפלאה, שעוררה כל כך הרבה רגשות והתרשמויות אצל בני אדם מכל קצווי תבל. אני מודה לכם על העבודה הרבה להפצת חוכמת הקבלה – מדע החיים, ועל ההקרבה שלכם, המקרבת את האנושות למטרת הבריאה.

אני מודה לכם על המאמצים שהושקעו בארגון של האירוע הנפלא – קונגרס טורקיה – מאמצים שאפשרו לנשמות להתאסף סביב כוונה אחת – להשיג את המטרה שלשמה נבראנו. אני מודה לבורא, אשר נתן לי לראות את הפצתה של חוכמת האמת, אחרי 19 שנה מאז פטירתו של רב”ש.

אני מאחלת לכולכם בריאות וכל התנאים הנחוצים להשגת איחוד של כל הנשמות במלכות דאין סוף. אני מתפללת, שההנהגה העליונה תברך אתכם בכל רצונותיכם ומעשיכם.

הרבנית פייגה אשלג.

6 תגובות | שלח לחבר | הדפס הדפס שייך לקטגוריה: הפצה, להיות מקובל

על ארגון נשים

פורסם: 29.10.09, 17:11

laitman_2009-05-28_0076_70.jpg

שאלה: על הקמת ארגון נשים. אנחנו חוששות, שזה יהפוך לאט לאט לארגון תמיכה בגברים, פרויקטים וכולי… אבל אני מרגישה, שלנו, הנשים, חסר קשר פנימי, איחוד של כל הרצונות שלנו, ללא שום פעולות חיצוניות.
כדי לדרוש משהו מהחלק הגברי, צריך להבין באופן חד משמעי, מה אנחנו דורשות, צריך להיות מוכן למה שיתנו לך, דרושים בירורים. נדמה לי, שבירורים מסוג זה צריך לעשות הארגון הנשי שלנו, לחפש תשובות במקורות, להבין ולראות בצורה ברורה את התמונה הכוללת.

תשובתי: אני לא אגיד לכן יותר כלום. כי הכול כבר נאמר, ונשאר לכן רק לברר וליישם. אני רק מציע, בראש ובראשונה, עד כמה שזה אפשרי, לבטל את האגואיזם האישי מהיחסים שביניכן, כאשר אפילו למען הצלחה משותפת, אישה אחת אינה מעוניינת לשמוע, או לעזור לשנייה…

רשומות קודמות בנושא:
שיעורי הקונגרס בטורקיה
שיעורי הקונגרס בבפאלו, ארה”ב
תפקיד האישה בתיקון העולם

3 תגובות | שלח לחבר | הדפס הדפס שייך לקטגוריה: נשים

על מה מספרות האותיות

פורסם: 29.10.09, 15:59

מיכאל לייטמן

שאלה: האם יש הבדל בין שפת העברית לבין השפות האחרות של עמי העולם ?

תשובתי: בעל הסולם כותב, שעברית – זו שפת האור, וארמית – זו שפת כלי הקליטה. שתי שפות אלה דומות לשני צדדים, פנים ואחוריים. אלה השפות העיקריות, מאחר והצורה הגיאומטרית של האותיות שלהן מבטאת קשר בין אורות ורצונות (כלים).

אבל אלה הן רק שפות בסיסיות, כי הן נוצרו בבבל העתיקה בתחילתו של הפירוד וההתרחקות של בני האדם זה מזה. בשפות אלה מסומנות תכונות של נשמות מתוקנות (כלים): הקווים האופקיים של האותיות תואמים להתפשטות של אור חסדים, והקווים האנכיים של האותיות תואמים להתפשטות של אור חכמה.

שפות אחרות הופיעו רק עם פירוד יותר אגואיסטי בין בני האדם בבבל העתיקה (התפרצות האגואיזם בציוויליזציה האנושית הראשונית). זה לא אומר שהן לא טבעיות, הרי האדם המציא אותן, כתוצאה מהטבע שלו, אבל השפות האלה הן כבר תוצאה מהתרחקות מהמקור, מתוך השבירה, שהתרחשה בבבל העתיקה.

לכן המקובלים לא נתנו שום הסברים לאותן האותיות של השפות “המשניות”, לא תיארו אילו תכונות, אילו קשרים בין אור וכלי מבטאת כל אות. בשפות העברית והארמית כל אות – זה מודל, סמל, רישום הקשר שבין אור וכלי. זה קשר בין התכונות של בינה ומלכות: 9 אותיות של ז”ת דבינה, 9 אותיות של זעיר אנפין, 4 אותיות של מלכות ו – 5 האותיות הסופיות (מנצפ”ך), והצורה התואמת לתכונותיהן.
את השפות האחרות האדם יצר מרצונות אגואיסטיים המרוחקים יותר מהשבירה, מבבל העתיקה, ולכן המקובלים לא העבירו לנו קשר בין צורת האותיות לתכונות רוחניות, כענף ושורש, כקשרים בין אורות וכלים.

לכן לאדם הלומד את חוכמת הקבלה, יש צורך בידיעת האלמנטים של אותיות ה- א’- ב’ העברי – כי צורתן הגיאומטרית מביעה תכונות רוחניות של מלכות במידת התרחקותה מבינה. האות עצמה היא רק רישום של תכונה רוחנית. האדם חייב לרכוש תכונות של כל האותיות (חיבור תכונות הקבלה – מלכות עם תכונת ההשפעה – בינה) ו “לרשום” על ליבו – רצונו, את הסדר הנכון שלהן – אז הוא יקבל את הטקסט של התורה, כמו שנאמר “וכתבתם על לוח ליבך !”.

להשאיר תגובה | שלח לחבר | הדפס הדפס שייך לקטגוריה: שיעור הקבלה היומי

congress_argentina_2009.jpg

שאלה: ביום חמישי הקרוב, 5.11.09, ייערך מפגש של “כולנו יחד” בבאר שבע. כתלמיד בבאר שבע או באזור, שצופה בערוץ 66 בטלוויזיה, מה יתרום לי ערב כזה?

תשובתי: אני חושב שאלו שנמצאים בדרום ודאי שכדאי להם להגיע, כי ההתחברות בינינו זה קרש הקפיצה שמקדם אותנו ביותר. אנחנו עושים כל פעם חיבורים כאלו, היה לנו עכשיו קונגרס בתורכיה, ולפני כן בארצות הברית, בארגנטינה ובגרמניה. כמעט כל חודש חודשיים יש לנו קונגרסים בינלאומיים כאלו. ובארץ כדאי לנו לעשות יותר, כי בגלל ערוץ הטלוויזיה יש לנו הרבה חברים ואנשים שכבר מתקרבים אלינו.

זה יהיה ערב מיוחד של שאלות ותשובות, של קשר עם הקהל, היכרות עם הקהל שלנו מהדרום, כי באמת לדרום לא הגענו אף פעם. אני מאוד מקווה לראות שם את הצופים שלנו. ובהחלט יכול להיות שבהתאם לתגובה שלהם נעשה שם מפגשים כאלו בצורה קבועה. כי בכל זאת הקשר במקום אחד, בהכרות כזאת, תורם הרבה יותר מהלימוד, אפילו דרך ערוצי הטלוויזיה והאינטרנט. אז כדאי לבוא. האדם חייב להרגיש את הסביבה שלו בצורה כזאת לפחות מידי פעם, כדי להתקדם, אחרת לא תהיה לו אפשרות להתקדם. אז מי שרוצה בזה באמת, חייב להגיע. נקווה שיבואו הרבה תלמידים וחברים חדשים שלנו.

להשאיר תגובה | שלח לחבר | הדפס הדפס שייך לקטגוריה: חג שמח

עמוד הבא ←