נקודות המפנה של ההיסטוריה שלנו
פורסם: 30.11.08, 15:52

שאלה: בעבר כתבת שמשיח בן יוסף זה הגילוי של שיטת התיקון העכשווית, של חוכמת הקבלה, על ידי האר”י הגדול במאה ה – 16. אם כך, האם אפשר להניח, על פי ההשוואה הזו, שמשיח בן דוד, זהו הגילוי של בעל הסולם? או שעוד יהיו גילויי שיטות, מלאים יותר ועצומים יותר בהשפעתם?
תשובה: בעל הסולם אומר על האר”י במאמר ק”ב בספר “שמעתי”: “וזה ענין, שהאר”י הקדוש היה משיח בן יוסף, לכן היה יכול לגלות כל כך חכמה, משום שהיתה לו הרשות מעלמא דאתגליא”(העולם המגולה).
על משיח בן דוד ישנן הרבה גירסאות, שמובנות מהתגלות פרטית, ואני אוהב לצטט את המקורות…
שאלתה של חוה: מה דעתך על “ספר הבהיר”?
תשובה: בעל הסולם כותב במאמר “גילוי טפח וכיסוי טפחיים“, שמאז שהתגלו ספרי האר”י בעולם, כל העוסקים בחוכמת הקבלה עזבו את כל הספרים האחרים ולומדים רק את ספר הזוהר וספרי האר”י.
שיעורים על פי המאמר “גילוי טפח וכיסוי טפחיים”
שאלה: אמרת, ששנת 1995 הייתה שנת מפנה בהיסטוריה שלנו. מה התרחש בשנת 1995?
תשובה: הרגשתי את המפנה בתלמידים שהתחילו פתאום להגיע אליי – רציניים, חרוצים, מתעקשים להתקדם לעבר המטרה! גם היום הם מהווים את השלד של “בני ברוך” העולמית. השינויים האלה, וכמובן שינויים פנימיים, שנסתרים מהמתבונן הרגיל – הם גילוי גדול יותר של כוחות רוחניים חדשים בעולם.
פוסטים קודמים בנושא:
להשאיר תגובה | שלח לחבר
| הדפס
|
שייך לקטגוריה: כללי, להיות מקובל |
פסיפס קבלי – 6
פורסם: 30.11.08, 15:05

שאלה: איך אני מקבל את ה”נקודה שבלב”?
תשובה: ע”י התגלות בתוכך, בהרגשתך – הרגשת ה”רשימו” הרוחני הראשון.
שאלתה של נועה: מי לימד את האדם הראשון קבלה? הרי לא היו לו ספרים.
תשובה: הוא גילה אותה בעצמו, כמו אברהם. הוא נקרא “אדם הראשון”, מפני שמי שמשיג השתוות הצורה עם הבורא נקרא “אדם” מלשון “אדמֶה”, והוא היה הראשון. כל השאר היו כבהמות.
עוד שאלה של נועה: האם תינוק יכול להיוולד כשהוא כבר מקובל?
תשובה: לא, צריך לרכוש מסך, אך הוא יכול להתפתח מהר בילדות, ע”י חינוך נכון, כמו לפני חורבן בית המקדש.
המשך השאלה: ואם הוא אינו יכול להיוולד מקובל, האם הוא יכול להימצא בדרגה רוחנית כלשהי?
תשובה: רק אם החברה בכללותה נמצאת בדרגה כזאת.
שאלתה של אורית: מה זה ביטול כלפי הזולת?
תשובה: כאשר רצון האחר חשוב לי יותר מהרצון שלי.
שאלתו של מיכאל: האם ככל שאני מתקדם בהרגשת הזולת ואוהב להשפיע ליותר ויותר אנשים, היחס שלי לאשתי ולילדיי קטן ? כלומר, במקום 100% לאשתי ולילדיי, עכשיו זה מתחלק גם לקבוצה…?
תשובה: הכול בתוכך.
להשאיר תגובה | שלח לחבר
| הדפס
|
שייך לקטגוריה: כללי |
תנסו למצוא את התשובה בעצמכם
פורסם: 30.11.08, 9:57

שאלה: האם כדאי לחשוב לפני שאני מפרסם את השאלה שלי בפני כולם? הרי השאלה יכולה להשפיע באופן שונה על אנשים שונים, הן חיובית והן שלילית. כמובן שאתה שם את ההדגש האחרון בתשובתך, ובכל זאת…
תשובה: כדאי לנסות לענות בעצמך. הרי אם אתה אפילו לא מבין נכון ולא מקבל תשובה, בכל זאת הלימוד והקבוצה מקדמים אותך. השגת העליון מתרחשת, לא לפי מידת הידע, אלא במידת השפעת האור העליון עליך.
שאלה: האם יכול להיות שאדם לומד קבלה במשך 5 שנים ואין לו את ה”נקודה שבלב” או שלכל אחד הלומד קבלה יש את ה”נקודה שבלב”?
תשובה: אם הוא לומד מפני שרוצה למצוא תשובה לשאלה על מהות ומטרת החיים, אז השאלה הזו נובעת מהרצון להשיג את הבורא – מ”הנקודה שבלב”.
להשאיר תגובה | שלח לחבר
| הדפס
|
שייך לקטגוריה: התפתחות רוחנית - קצרים |
מאהבה לשנאה – צעד אחד
פורסם: 30.11.08, 9:34

מן העיתונות: במסגרת מחקר במדעי המוח נמצא כי, כשאדם מרגיש שנאה, מופעלים במוחו אותם המדורים, שבהם הוא חש הרגשה לגמרי הפוכה – אהבה.
התייחסותי: על פי חכמת הקבלה, ההבדל הוא בכוונה, “לעצמי” או “מעצמי” בלבד. יותר מזה, אם נתחיל לעבוד בעקביות על רכישת רגש האהבה, אז נחוש “יציאה מעצמי”, ו”מחוצה לי”. נחוש קצב שונה של זמן, מרחב ותפיסה – עד כדי אפשרות של הפסקת תפיסת ה”עצמי” והחלפת ה”עצמי” ב”אחרים”.
אם מעבירים בצורה כזאת את מרכז התחושות מעצמי – למחוצה לי , מרגישים את העולם העליון, הבורא. דווקא ברצונות של האחרים!
שאלה מSlesh: מהו השורש הרוחני של אהבה ללא מענה?
תשובה: ברוחניות אין אהבה ללא מענה! זה קיים רק בעולם שלנו, כי האגו לא מרגיש את אפשרות המילוי מהשותף. הרי האגו שלנו מרחיק אותנו אחד מהשני. בעולם שלנו הכול בנוי על ניצול הדדי, ואילו בקשר הרוחני הכול מבוסס על נתינה והשלמה, שצריכים להתרחש בהכרח לפי מידת התיקון.
פוסטים קודמים בנושא:
3 תגובות | שלח לחבר
| הדפס
|
שייך לקטגוריה: אהבה, על זוגיות |
מה יישאר אחרי גמר התיקון?
פורסם: 30.11.08, 2:10

שאלה: אילו חגים יהודיים יישארו אחרי ביאת המשיח ומדוע?
תשובה: יישאר רק חג הפורים, מפני שהוא מסמל את גמר תיקון האגו, כאשר ההבדלים בין כל האנשים נמחקים, כולם שווים ומחוברים לבורא במצבם המושלם והנצחי.
שאלה: אתה באמת חושב שהדתות ייעלמו. האם אינך מעריך מספיק את תפקידן, את נחיצותן בחייו של כל אחד?
תשובה: שום דבר לא יקרה בכוח! חיבור כל האנושות יחד כמשפחה אחת, יביא לגילוי הבורא לכל אדם ולקשר נגלה עמו. חיבור זה ישאיר מהדתות מנהגים, מסורות מקומיות.
שיעורים על פי המאמר “מהות הדת ומטרתה”
להשאיר תגובה | שלח לחבר
| הדפס
|
שייך לקטגוריה: הדת בראי הקבלה |
הדרך היעילה למטרה
פורסם: 29.11.08, 21:51

שאלה: תספר בבקשה על סדר היום שלך, ומה, לפי דעתך, צריך להיות סדר היום של תלמיד הבורא, כדי ללכת אל המטרה ביעילות מרבית?
תשובה: ללמוד בבוקר, לפני העבודה 1- 3 שעות. להקדיש את כל הזמן הפנוי למתן שיעורים לקבוצה (רגילה/ וירטואלית), ולהפצת חוכמת הקבלה בעולם (הדרכה). באופן כללי, ללמוד וללמד באיזה עולם אנו חיים, כדי לזרז את תיקון הטבע שלנו, ובצורה כזאת להדמות לבורא.
שיעורים על פי המאמר “מהו, ההרגל נעשה טבע שני, בעבודה” (שמעתי, ז’)
שאלה: בינתיים אין לי רצון לשמור על מצוות הצום. איזו משמעות יש לפעולה הזאת? האם נכון, שקיום מעשי של הצום ממקד אותנו להשתוקקות להתקרב אל הבורא?
תשובה: האיפוק צריך להיות בגילוי האגו לאחרים, בשאיפה להקצות את כל הזמן הפנוי ללימוד ולהפצת שיטת תיקון הטבע האגואיסטי של האדם.
פוסטים קודמים בנושא:
להשאיר תגובה | שלח לחבר
| הדפס
|
שייך לקטגוריה: התפתחות רוחנית - קצרים |
חוכמת הקבלה – שורש כל המדעים
פורסם: 28.11.08, 10:35

שאלתו של שלמה: מצד אחד שמעתי, כי חוכמת הקבלה מדברת רק על העולמות העליונים, מצד שני נאמר, כי הקבלה היא המדע של כל המציאות. אם חוכמת הקבלה מדברת רק על רוחניות ולא על אלקטרונים וכדומה, אז דיונים עם אנשי מדע, כגון צבי ינאי, הם חסרי תועלת! שהרי חוכמת הקבלה מדברת על המציאות שמעל החומר, לפני הופעתו בחושינו.
תשובה: חוכמת הקבלה מדברת על העולם העליון ועל ירידת הכוחות לעולם שלנו, לכן היא היסוד של מדעי העולם שלנו. בזמן האחרון המדענים מתחילים להבין את השאלות הגובלות בין שני העולמות. אנשים כאלה, כמו צבי ינאי, בהתרשמות החיובית שלהם מחוכמת הקבלה, עוזרים לנו אחר כך להפוך אותה לפופולרית.
שאלתו של עמוס: אתה סבור כי חוכמת הקבלה היא מדע, שהמקובל משיג אותה באמצעות חקר פנימי של העולם. אם כך, האם יתכן, שאותו חקר פנימי הוא מדע סובייקטיבי של אותו אדם בלבד, שגילה אותו כי הלך בדרך מסוימת? האם יהיה נכון לומר, שחוכמת הקבלה עצמה איננה מדע, אלא אם כן היא מתממשת במעשיו של האדם? מה דעתך על אנשים, שלומדים ולומדים כל הזמן, אבל במעשיהם לא מתקדמים לאמת? כיצד הקבלה מתייחסת לסיטואציה מעין זו?
תשובה: חסר לך ידע בסיסי מתוך המאמרים: “תורת הקבלה ומהותה”, “חכמת הקבלה – שורש כל המדעים”, “הקדמה לספר הזוהר”. אין כאן אפשרות להסביר זאת. אם אתה באמת רוצה לדעת, תמצא את התשובה שם.
שיעורים על פי המאמר “מהות חכמת הקבלה”
שיעורים על פי המאמר “מבוא לספר הזוהר”
פוסטים קודמים בנושא: חושבים מדע
להשאיר תגובה | שלח לחבר
| הדפס
|
שייך לקטגוריה: חושבים מדע |
שינוי ריאלי של הגורל
פורסם: 28.11.08, 10:19

שאלה: עד כמה אמיתית ההתפעלות, שאותה מקבל אדם בזמן ביקור במפגש מקובלים (קונגרס, חג, או סתם תוך כדי ביקור במרכז “בני ברוך”), אולי זה כמו שכרון חושים (מהאור המקיף), שהרי האדם אינו מסוגל להחזיק בתוך עצמו את המילוי הזה, להשתמש בו נכון לתקופה מסוימת?
אם הקבוצה היא מושג רוחני, אז למה כשאני יושב בבית, איני יכול לקבל כזאת התפעלות? למה צריך לתקשר דווקא בצורה פיזית עם מקום, עם האנשים – נושאי הרעיון? כדי להיות תמיד מוכן ללימוד ולהפצה? האם הצורך הזה בנוכחות פיזית תמידית הוא שקרי, או שזה הכרחי? האם אפשר לשמור על האש הפנימית מבלי להופיע במרכז באופן פיזי? למה זה לא יכול להצליח?
תשובה: האדם נע למטרה מחייבת, שסומנה על ידי הבורא. תחילה בכפיה, ובמהלך גלגולים רבים, עד שמופיע בו הרצון להשיג את השורש שלו, “מאיפה הוא”. הרצון הזה נקרא “נקודה שבלב”. הוא מופיע באמצע החיים הנורמאלים, בצורה של אדישות כלפי החיים האלה מצד אחד, ובצורה של חיפוש אחר משמעות החיים מהצד השני. ואם הרצון בשל, האדם “מוצא” (מביאים אותו מלמעלה) את מקור ההתקדמות העתידית – קבוצה, לימוד, ספרים, מורה.
החל מאותו רגע, האדם בעצמו יכול לזרז את תהליך ההתפתחות שלו, ובמידת ההאצה, הוא מרגיש שאינו מתפתח כבר על ידי ייסורים, הבאים מהשפעת הכוח שמאלץ אותו להתפתח, אלא מתפתח תחת השפעת הכוח הטוב שמושך אחריו, שאותו הוא בעצמו מעורר.
זהו חופש הבחירה היחיד בכל הקיום שלו. בכל השאר הוא רובוט, כמו שאר האנשים, הנשלטים על ידי האור מלמעלה. ורק אותם האנשים, שבהם מתעוררת “הנקודה שבלב”, מקבלים הזדמנות לפעול בחופשיות ובזירוז הזמן אל המטרה. הזירוז מתבצע על ידי הגברת הרצון להשגת המטרה. אין אפשרות אחרת! להגדיל בעצמך את הרצון, יותר ממה שניתן לך מלמעלה על ידי האור, זוהי הפעולה החופשית היחידה של האדם!
כל רצון שלנו נוצר על ידי האור – הכוח העליון. מתחילת הבריאה האור הוא שיצר את הרצון, ורק הוא שולט בו. רק אור ורצון קיימים בעולם. אור – הבורא, רצון – הנברא.
להשפיע על האור כדי שיחזק את ההשפעה שלו עלי ויגדיל בתוכי את הרצון למטרה – זוהי המשימה שלי!
אני יכול להשפיע על האור רק אם מופיע בי מבחוץ רצון גדול יותר ממה שקיים בי עכשיו, ממה שאותו האור נתן לי. ואז יתברר, שלא האור ראשוני והרצון שלי משני, אלא להפך, שאני, עם הרצון המוגדל שלי, מעורר אור מוגדל, שולט על האור (על הבורא, על הגורל שלי).
כדי לתת לאדם כזאת אפשרות, נוצרנו תחילה כנשמה אחת (אדם), כמערכת נשמות שהיתה כמו גוף אחד, בקשר והרמוניה מלאים. ולאחר מכן המערכת הזאת איבדה את הקשרים ההדדיים שבה. בכך ניתנה האפשרות למי שרוצה לממש את ההתעוררות הראשונית שבו (הנקודה שבלב, מהבורא) אל המטרה, ללכת אליה בעצמו, במהירות ובנוחות, בתנאי שהוא מחפש איך להתאחד עם נשמות אחרות לנשמה אחת משותפת. ואז האדם הולך אל המטרה בדרך האור ולא בדרך הייסורים.
מלמעלה מביאים אדם כזה לקשר עם נשמות דומות – לקבוצה של חברים שלומדים קבלה. זאת משום שהקבלה מסבירה את כל שיטת התנועה אל המטרה לא בדרך ייסורים, אלא בדרך של שימוש באור.
אם האדם שואף להתפעל מהשאיפה של הקבוצה אל המטרה, הוא מעלה בכך את השאיפה הפרטית שלו אל המטרה. ובזמן לימוד הקבלה, כאשר לומד את התנהגות הנשמה המתוקנת, הרצון המוגדל שלו אל המטרה (הרצון שאותו קיבל מהקבוצה, שהוא מעל לרצון שאותו עורר האור), משפיע על האור, וגורם להגברת פעולתו – השפעת האור יוצרת את החיבור בין הנשמות, שבחיבור זה האדם מרגיש את הביטוי הממשי לאור, את המטרה שלו – את גילוי הבורא!
השגת המטרה מתרחשת בתוך רצון משותף – שלו (הנקודה שבלב) ושל מה שקיבל מהקבוצה. בכך הוא מתחבר עם הקבוצה אל תוך רצון משותף – כלי משותף. בסוף כל הפעולות האלה, כולנו צריכים להתחבר לרצון אחד משותף (כלי, נשמה) הנקרא אדם, שבתוכו היינו לפני הפירוד (השבירה).
כיוון שהפעולה היחידה שתלויה בי בחיים האלה תלויה בקבוצה, אני צריך לחפש הזדמנויות להתפעלות מירבית ממנה. זה מה שצריך להנחות אותך!
ראה מאמרי רב”ש, וכן התבטאויות של בעל הסולם ושל שאר המקובלים בנושא.
להשאיר תגובה | שלח לחבר
| הדפס
|
שייך לקטגוריה: התפתחות רוחנית, קבוצה |
בית המקדש השלישי – באבן או בלב?
פורסם: 28.11.08, 2:41

הויכוח סביב הרעיון של הקמת בית המקדש השלישי מתעורר אחת לכמה זמן בציבור הישראלי. האם לבנות או לא, האם ליישב את אדמת ישראל בהתאם לגבולותיה ההיסטוריים, האם מחויבת שיבתם של כל היהודים לציון, האם הכרחי ליצור ממשלה יהודית וכו’. ישנן הרבה יותר שאלות מאשר תשובות.
להלן התייחסותי: כבר לפני שנים רבות כתבתי על בעיית “יישוב ציון” – שלא מדובר על הצורך בבנייתן של וילות נוחות ברחבי הארץ, אלא הצורך הוא ב”יישוב הלב”, בתכונת ההשפעה והאהבה. כל פעם שאני מזכיר את המטרה האמיתית, הדבר מזמין גל של שנאה כלפיי. אבל התזכורות הללו יעשו את שלהן – ולבסוף תשמענה!
פוסטים קודמים בנושא:
החלו ההכנות לקראת בניין בית המקדש השלישי
תגובה אחת | שלח לחבר
| הדפס
|
שייך לקטגוריה: תפקיד ישראל |
פעולות לתיקון הנשמה
פורסם: 27.11.08, 21:38

שאלה: באילו פעולות של העולם הזה, ביחס שבין אחד לשני, מתבצע תיקון הנשמה?
תשובה: כשבאדם נולדת תכונת הנתינה, בהתעלות מעל האגו שלו.
המשך שאלה: איך זה מתגלה ברמה החומרית בין האנשים, בין אלה שלומדים, ואלה שלא לומדים את חכמת הקבלה?
תשובה: לא מתגלה. אף אחד מהסביבה לא מבחין בכך. איך הם יכולים לראות את זה?
המשך שאלה: באיזה אופן מתממשת אהבה לזולת, אם הצד החומרי לא נוטל בה חלק?
תשובה: במחשבות, בכוונות. ואם אפשר, אז גם בפעולות – הפצת חכמת הקבלה.
שאלה: מה המטרות של הבלוג הזה?
תשובה: לספר על מטרת בריאת העולם והשגתה בדרך הטובה.
המשך שאלה: מה מטרת קיומו של האדם?
תשובה: להשיג את מטרת בריאתו.
המשך שאלה: למה המטרות האלה אינן מקבילות?
תשובה: כי בני האדם לא רוצים לממש את השיטה להשגת המטרה הזאת, ומעדיפים ללכת בדרך הייסורים.
2 תגובות | שלח לחבר
| הדפס
|
שייך לקטגוריה: הפצה, התפתחות רוחנית - קצרים |
הלא-מובן מתחיל על גבול העולמות
פורסם: 27.11.08, 21:26
המסע ל”ארץ המישור”
אם נסתכל מתוך ההעולם שלנו, אז עלינו להתרומם מה”מישור”, מהרגשת העולם בתכונת הקבלה, למימד הבא, להרגשת העולם בתכונת ההשפעה (מחוצה לי).
ראו “קבלה מדע ומשמעות החיים“.
3 תגובות | שלח לחבר
| הדפס
|
שייך לקטגוריה: מציאות מדומה |
YES-66 – ערוץ הקבלה
פורסם: 27.11.08, 18:27

מאז פתיחת הערוץ החדש, “ערוץ הקבלה” (yes 66), רבים כותבים לי שהם פותחים את הערוץ ולא סוגרים אותו, פשוט נותנים לו להתנגן ברקע. אני בטוח שתוך זמן קצר, בזכות הטקסטים הקבליים הנשמעים ברקע יורגשו בהם ובעולם שינויים לטובה.
השינויים האלה אינם פרי הדמיון אלא שינויים אמיתיים של האדם ושל העולם, כי הם נעשים על ידי האור העליון – האור המקיף – הכוח היחיד שיכול לשנות את הכול לטובה!

להשאיר תגובה | שלח לחבר
| הדפס
|
שייך לקטגוריה: כללי |
המשבר יגיע לכולם
פורסם: 27.11.08, 17:05

שאלה: מה יהיה עם השוק האמריקאי, האם הוא יוכל לשקם את עצמו?
תשובה: השיקום לא יהיה מהיר. רק במידת שינוי ההכרה שלנו, תתרחק האנושות מסכנת השמדה ותשנה לחלוטין את תפיסת העולם שלה – במקום דאגה לגוף, האנשים ימלאו את זמנם בדאגה למילוי ברוח.
אין דרך חזרה, ואין חזרה אל מה שהיה בעבר. או שאנחנו נכנסים לתקופה של מכות טבע ונכחדים כמעט לחלוטין, ורק חלק קטן מאיתנו (הכולל בתוכו את כל הנשמות) מגיע אל המטרה הרוחנית של האנושות (זה נקרא “דרך יסורים”), או שאנחנו מקבלים את שיטת הקבלה ומשנים לגמרי את החיים שלנו בהתאם אליה, ואז כדור הארץ יכלכל אותנו, ונגאל מהעונשים הסביבתיים והחברתיים (וזה נקרא “דרך האור”).
צריך להבין, שהמשבר הבנקאי, שכבר התחלף במשבר כלכלי, יגדל ויהפוך למשבר חברתי, אקולוגי (מחסור במים ובמזון בעשר השנים הקרובות), ומשבר שלטוני וצבאי – נאציזם וכו’, עד להפיכת האדם לפרא – אם הוא לא יתחיל לתקן את הטבע האגואיסטי שלו בעזרת שיטת הקבלה.
אין שיטה אחרת שיכולה לתקן אותנו, כיוון שבשאר השיטות חסר מרכיב הכח העליון, שיצר אותנו, ולכן מסוגל לתקן אותנו!
שאלתו של טל: כולם מדברים על המשבר. אך באופן אישי קשה לי להרגיש אותו בתוכי. מה לעשות כדי להתחבר יותר לדאגה הזאת?
תשובה: המשבר יגיע לכולם.
פוסטים קודמים בנושא: משבר עולמי
להשאיר תגובה | שלח לחבר
| הדפס
|
שייך לקטגוריה: משבר עולמי |
המקובל הגדול רבי עקיבא
פורסם: 27.11.08, 16:53

שאלה: מדוע המקובל הגדול רבי עקיבא בן יוסף, רואה העתידות, תמך במרד בר-כוכבא (שמעון בר כוזיבא) והכריז עליו כעל משיח? הרי מההיסטוריה אנו יודעים לאיזה תוצאות עלובות הדבר הוביל: המרד דוכא ורבי עקיבא נידון למוות מבעית!
איך מקובל כה גדול לא ידע איך המרד הזה ייגמר ברמה הגשמית (הוצאה להורג), ומיהו המשיח?
תשובה: המקובל רואה רק את מה שמגלים לו מלמעלה. הכול יתגלה רק בגמר התיקון.
שאלה: האם היו מקובלים גדולים שלא היו יהודים?
תשובה: כן, למשל, מורינו הגדול אשר ממנו קיבלנו את כל הפירושים לתורה – רבי עקיבא, שהיה בן לגרים.
פוסטים קודמים בנושא:
4 תגובות | שלח לחבר
| הדפס
|
שייך לקטגוריה: להיות מקובל |
בשביל מה אתה חי, בן אדם?
פורסם: 27.11.08, 16:45

שאלה: בזמן האחרון, הצורך לשמוע שיעורים ולקרוא מאמרים, הפך להיות ממש כמו הצורך לאכול ולשתות. בכל יום יש לי הרגשה שאני לא יכול, אם אני לא אעשה את זה. ואז כשאני לומד, ההרגשה כל כך טובה, והיא נמשכת כל היום. ואז בערב צריך ללמוד עוד, אחרת ישנה הרגשה שמשהו הלך לאיבוד.
מה מתרחש פה? האם זאת עזרה בשבילי, או שצריך להתגבר על זה?
תשובה: נוצרנו בעולם הזה כדי שבמהלך השהייה שלנו כאן, נגלה לעצמנו את העולם העליון ונחיה בשני העולמות, כמו באחד. כך שלפי תכנית הטבע, את כל הזמן הפנוי הנשאר לאחר הבטחת הקיום הפיזי שלנו, אנו חייבים להקדיש לגילוי החלק השני של הקיום שלנו – העולם העליון, כדי לצאת אליו עוד לפני מות הגוף שלנו, ולהתקיים בו גם אחרי מות הגוף שלנו.
אם לא נספיק, אז נמשיך בגילוי של החלק השני, הנסתר של החיים שלנו, בגלגול הבא.
להשאיר תגובה | שלח לחבר
| הדפס
|
שייך לקטגוריה: התפתחות רוחנית - קצרים |


סרט “עליות ומורדות בסן פרנסיסקו”
לקריאת כל התגובות
קבלת עדכונים בדוא"ל
עדכוני rss
רדיו קבלה
הבלוגים שלי
הבלוג בסלולר