קבלה, מדע ומשמעות החיים – הרב מיכאל לייטמן בלוג אישי
שאלה: איך ניתן לשלוח שאלות חדשות לבלוג? דרך המייל הכללי של האתר? זה לא כל כך ברור…אני אודה לכם אם תוכלו להבהיר את הנקודה הזאת. ברור לי שרק שאלות נבחרות יטופלו, אבל עדיין כדאי שתהיה אפשרות לשאול. מניסיוני, כבר עצם ניסוח השאלה מקדם אותי לבירור ולתשובות, גם אם השאלה לא נענתה באופן ישיר ומיידי. תודה, ויישר כוח!
תשובה: ניתן לשאול כל שאלה שיש לכם כאן בבלוג, גם אם היא לא קשורה לנושא של פוסט מסוים. תכניסו אותה כתגובה לאיזה פוסט שאתם רוצים. אלה המגבלות הטכניות של הבלוג כרגע, אולי בעתיד נשפר את התהליך. ונכון, אינני מסוגל לענות על כל השאלות, אבל אשתדל להספיק כמה שיותר.
בכל אופן, אני מזכיר לכם שוב, שכדאי להשתתף במתן התשובות על ידי הפניות (לינקים) למקורות באתרים השונים שלנו. העיסוק במקורות הקבלה הוא שבונה אתכם!
תשובה: ניתן לשאול כל שאלה שיש לכם כאן בבלוג, גם אם היא לא קשורה לנושא של פוסט מסוים. תכניסו אותה כתגובה לאיזה פוסט שאתם רוצים. אלה המגבלות הטכניות של הבלוג כרגע, אולי בעתיד נשפר את התהליך. ונכון, אינני מסוגל לענות על כל השאלות, אבל אשתדל להספיק כמה שיותר.
בכל אופן, אני מזכיר לכם שוב, שכדאי להשתתף במתן התשובות על ידי הפניות (לינקים) למקורות באתרים השונים שלנו. העיסוק במקורות הקבלה הוא שבונה אתכם!
שלוש שאלות רציתי לדעת :
1. האם אנחנו יצרנו את תכונות הבורא לפני שנשברנו
ויצאנו מההכרה הרוחנית ועכשיו אנחנו חוזרים למצב גבוה יותר, כי בעצם יצאנו מעצמנו ?
2. האם עברנו את כל תהליך הבריאה והתיקון פעם נוספת ומה
שאנחנו עושים כרגע זה בעצם שדרוג של המצב הקודם ותיקון למצב גבוה יותר?
3. האם העבודה הזו של שבירה ותיקון תחזור על עצמה בעתיד ?
תודה
שאלה נוספת:
רציתי לדעת איך אנחנו יכולים לקבוע כי כוונת הבורא
הינה להשפיע, הרי כמו שמסתכלים על אדם אנחנו לא יכולים
לקבוע מהי הכוונה מאחורי המעשה שאנחנו רואים.
רציתי לדעת איך אני יכול לברר זאת?
והאם הכוונה להשפיע שאנו נשיג זהה, אם כך, לכוונת הבורא?
שאלה נוספת, האם בכך שנשיג את הכוונה לקבל על מנת להשפיע
זה, ההשגה הזו, נקראת בורא?
יש לי שתי שאלות:
1. בקונגרס דיברת על 3 סוגים של רצונות ומחשבות.
הסוג הראשון – איתו אפשר לעבוד עכשיו.
הסוג השני – איתו יהיה אפשר לעבוד אחר כך.
הסוג השלישי – "לב האבן", שהוא אותו החלק שלא עובדים איתו בכלל.
רציתי לבקש דוגמא מוחשית לכל אחד מהסוגים הללו, ובעיקר למהם רצונות ומחשבות מ"לב האבן"? האם מדובר בהתמכרויות פיסיות? במה בדיוק מדובר?
2. השאלה השנייה נוגעת למעשר.
האם יש לשלם מעשר, גם כאשר יש מינוס בבנק? למרות שמקבלים משכורת כל חודש.
תודה רבה על הכל.
קושיות לפסח,
האם הרב יכול להוציא לאור הגדה של פסח, עפ פירוש פנימי ?
לנו ידוע על חיבור בשם "ברית הלוי" של רבי שלמה הלוי אלקבץ,
אך כתב היד לא נמצא בידנו.
האם חיבור זה מקובל עליך ?
ואם אין, התוכל להוציאו לאור לרגל חג הפסח הקרוב ?
תודה בשם כולם.
רב יקר
שתי שאלות לי אליך
1.איך מציגים את חכמת הקבלה בפני מתחילים.אני יודע שישנה את השיטה של הרמב"ם שמדבר על כך שלנשים והילדים(שאם אני לא טועה אלו רצונות שבלא לשמה עדיין)לא מספרים את כל האמת אלא רק את הסיבות למה כדאי להם ללמוד את החכמה,מצד שני כותב בעל הסולם במאמר הערבות אות כו "כי השכל מחייב,אם אחד מציע לחבירו לעשות איזו עבודה ורוצה לשמוע הסכמתו הריהו צריך לבאר לו דוגמה של תוכן העבודה ההיא וגם שכרה,אשר אז נמצא מקום למקבל לעיין בא אם למאן או להסכים"
האם לייפות את האמת או "לשים את הקלפים על השולחן"?
2.מה לעשות?איך להתייחס כשמקבלים מסרים כפולים?(אני לא מדבר על הלימוד,למרות שגם בלימוד אני נתקל בהרבה סתירות אבל אני מניח שזה חלק מהלימוד).אני אתן דוגמאות
א.אתה נגד שימוש בסמים ו/או עישון ,אך עם זאת וודקה מוגשת בכל סעודה וגם אתה בעצמך מעשן
ב.אתה אומר שאתה מסתמך רק על כתבי הקודש, אך עם זאת אין לך בעיה להשתמש בתאוריית המפץ הגדול כאילו היתה עובדה,כמו כן אתה אומר שאנחנו משתמשים באחוז אחד של המוח ,אך נתון זה אינו מבוסס בשום מחקר(אלא אם כן אני טועה ואשמח אם תתקן אותי)
לשואל הקושיות
אתה מעצבן, אילו באמת היית רוצא לדעת היית הולך ללמוד ומקבל תשובות לכול… אין כמו חוכמת הקבלה של בעל הסולם!
חפשתי שנים רבות בשדות זרים, בכול הדרכים, השיטות והתורות עד שהגעתי למקום הנכון. אז במקום לקשקש תתחיל ללמוד… אם אתה באמת רוצה, זה המבחן האמיתי.
בהצלחה
נתניה בר-שלום
תיקון טעות:מסתבר שתורת המפץ הגדול התקבלה כאמת מוחלטת בקרב המדענים בעקבות גילוי הקרינה הקוסמית,מצטער…
שלום כבוד הרב
מאז התחלתי לקרןא בספריך ולצפות בשיעורך באינטרנט חיי השתנו לטובה ללא הכר ועל כך תודתי הרבה ואיחולי לך לבריאות ואריכות ימים.
מאחר שהרב ציין שכל המאורעות המסופרים בתנך והדמויות הם בעצם משקפים מערכת כוחות הייתי מודה אם תוכל לתת את הסברך הקבלי לדמותו של איוב, מאורעותיו יחסיו עם רעיו ועם אלוהים. כמו כן מעניין אותי מאוד הפירוש הקבלי לסיפור עקדת יצחק.
אודה לך על תשובתך.
תמי
לתמי,
סיפור עקידת יצחק, לפי מה שספר הרב הוא פשוט.
הילדים שלנו הם למעשה שלוחה של הרצון לקבל שלנו(רצון אגואיסטי) מה שעשה אברהם הוא שחט את הרצון לקבל שלו,
כלומר הוא היה מוכן לשחוט את הרצון לקבל שלו (המסומל על ידי יצחק). מקווה שהתמונה בהירה,
בענין איוב,
"והחכמה מאין תמצא" החכמה תמצא במקום שהאדם מתבטל והופך ל"אין" –
ספר איוב הוא אחד מתוך שלושת ספרי א.מ.ת
א = איוב, מ = משלי ת = תהילים
שלום כבוד הרב.
שמעתי הרבה פעמים בשיחות שלך שאתה אומר שמי שלומד קבלה יתקדם לעבר מטרת הבריאה בצורה קלה ונעימה ללא ייסורים.דיברת על בעתה ואחישנה.אני מוצאת שמאז שאני לומדת קבלה (שנה בערך)אמנם בהתחלה יש התפעלויות מאוד גדולות אבל אח"כ יש גם ירידות מאוד חזקות ( במיוחד לאחר הקונגרס).וזה לא כל כך מסתדר לי עם הדרך הקלה והנעימה. אשמח לקרוא את תשובתך.
סילביה,
המפתח הוא להיות בקשר למרות ועל אף "שמאל הדוחה", עליך להפעיל "ימין מקרבת", ותרגישי שמחה מעצם המחשבה על החיבור.
תשובה לשאלה 2ב:
אני מביא את זה כדוגמא. לא היה שום מפץ גדול, כי אנחנו, שאמורים לחוש זאת, לא חיינו אז! בדוק את הידע שלך ב"תפיסת המציאות". ולא צריך להיות כזה החלטי!
אתי היקרה
קיימת הגדה של פסח שנקראת "וזאת ליהודה עם באר שלום".
הגדה של בעל הסולם עם פירוש נוסף של בנו הרב"ש. היא כוללת הלכות ומנהגים. וגם מנהגי הפסח כפי שהונהג אצל רבינו "בעל הסולם" אני רכשתי אותה בחנות הספרים של קבלה לעם בפ"ת