כולנו משפחה בבלית עתיקה 

שאלה: האם אדם הדבק בעקרון של "ואהבת לרעך כמוך", יכול להיחשב חלק מעם ישראל, גם אם אינו שייך לעם הזה מבחינה אתנית?

תשובתי: באקדמיה הבינלאומית לקבלה של בני ברוך לומדים קרוב לשני מיליון בני אדם מעמים, גזעים ולאומים שונים, וכולם נציגים של בבל העתיקה שמתחילים עכשיו להתאסף תחת רעיון האיחוד, מפני שהאנושות לא תוכל לשרוד בצורה אחרת. דווקא מפני שאנחנו מביאים לעולם את עיקרון האיחוד, נחשבת האידיאולוגיה הזו כמשהו מיוחד השייך רק ליהודים, אבל למעשה היא שייכת לבבל כולה, לאנושות כולה. לכן, כשאנחנו בגלוי מפיצים אותה לעולם, מקבלים את זה בצורה טובה ואנשים באים אלינו מבלי להרגיש זרות. להיפך, הם מרגישים אלינו קרבה משפחתית ולבטח לא נחיתות.

העניין הוא שמוצאה של כל האנושות בבבל העתיקה, כשפתאום התגלתה ניגודיות בין המלך השולט נמרוד לבין כהן בבלי בשם אברהם. נמרוד סבר שצריך לפתח את הקפיטליזם, כלומר להתקדם על ידי האגו, ואילו אברהם סבר שהאנושות כבר אז הגיעה למצב שבו היא צריכה להתאחד מעל לאגו, אחרת היא תשמיד את עצמה. האנשים שהצטרפו לאברהם ושאותם הוא הוציא מבבל, החלו להיקרא בהיסטוריה העם היהודי, ואילו המדיניות של נמרוד הביאה לכך שכל שאר הבבלים התפזרו והתיישבו על פני כל כדור הארץ. בגלל הפיזור הזה התרכך העיקרון האגואיסטי כי בני האדם נפרדו זה מזה והפסיקו להיות במגע הדוק ביניהם, ולכן התרחקה האנושות מרעיון האיחוד למשך 3500 שנה. היום שוב מתאחדת האנושות בהדרגה סביב כדור הארץ, כי היא מגלה את התלות ההדדית בינינו ואת ההפכיות האגואיסטית שלנו זה לזה. כלומר הגענו לאותה בבל ועדיין אנחנו לא יכולים לעשות דבר. אבל כאן מופיעה לפנינו אלטרנטיבה, או שנתחיל להילחם באכזריות זה נגד זה (מקובלים כותבים על אפשרות של שתי מלחמות עולם, כולל גרעיניות), או שנצליח להסביר לאנשים שאין מוצא אחר מלבד חיבור ואיחוד. חלקי הדומם, הצומח והחי שבטבע נמצאים בשיתוף הדדי נכון, ורק אנחנו על ידי האגו שלנו מאלצים אותם להיות בניגודיות ביניהם, לכן הכול תלוי באדם. ולכן בכל מקרה נהיה מחויבים, או על ידי מקל או בצורה מודעת, להגיע לשיתוף פעולה הדדי מלא בינינו כגוף אחד יחיד.

מתוך הרצאה במרכז הקהילתי היהודי במוסקבה, 24.11.2015