קבלה, מדע ומשמעות החיים – הרב מיכאל לייטמן בלוג אישי
שאלה: אמרת בשיעור, שגם התורה שבכתב וגם התורה שבעל פה – את שני החלקים הללו לומדים רק בחכמת הקבלה, האם אני הבנתי אותך נכון?
תשובה: כן, כל התורה נמצאת בחכמת הקבלה, מפני שהתורה היא האור המתקן, כמו שנאמר: "בראתי יצר רע (האגו), בראתי תורה תבלין (תבלין לתיקון האגו), כי המאור שבה מחזירו למוטב. כלומר, המאור הופך את מי שלומד להיות דומה לבורא. ללומדי הקבלה מוגדרת משימה, והיא, להידמות לבורא.
כתוב בזוהר חדש, פרשת "תולדות", תורה שבעל פה קבלה, י"ג: "כל האבות העליונים שאחוזים למעלה, אברהם יצחק יעקב משה אהרן יוסף, רמוזים כולם בתורה שבכתב, תורת הויה. כי הם ששה קצוות של ז"א, הנקרא הויה, שעליו כתוב, תורת הויה. וע״כ כולם תורה שבכתב. ודוד, שהוא אחוז מחוץ להם, שהוא תורה שבעל פה, המלכות, רמוז בדברי קבלה, דהיינו בכתובים. ומשום זה נקראת המלכות קבלה, משום שמקבלת אור מתורה שבכתב, הנקראת צדיק, יסוד, ונקרא יוסף, ונקרא כל."
התורה היא האור העליון, שנמצא ב"עולם האצילות". ורק האדם, שבלימוד הקבלה משיג את "עולם האצילות", מקבל את האור משני החלקים של "פרצוף זעיר אנפין" – מהתורה שבעל פה ומהתורה שבכתב.
ידיעות קודמות בנושא:
ספר שמחבר שמיים וארץ
מתן אור
הספרים המיוחדים האלה…
